하나님 나라 현재로서의 디아코니아 (선교와 디아코니아 총서 1)

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Ⅰ. 서론 9
1. 우리가 ‘하나님 나라’를 말해야 하는 이유 10
2. 그동안 ‘하나님 나라’를 말했던 학자들 20
3. ‘하나님 나라’는 ‘이미와 아직’, ‘디아코니아’, ‘교회 일치와 사회책임’으로 현존한다. 32

Ⅱ. 하나님 나라의 현재적 시간성 37
1. 하나님 나라의 현재를 중요시하는 하나님의 선교(Missio Dei) 40
2. 하나님 나라에 대한 이해 49
3. 하나님 나라의 현재성 표현들 61
1) 하나님 나라의 현재적 도래를 보여주는 예수의 치유, 축귀사역 61
2) 하나님 나라의 현재성을 드러내는 예수의 비유 68
3) 동사의 시제가 보여주는 하나님 나라의 현재성 73
4) 구원 받음의 현재성 79
4. 소결론 95

Ⅲ. 하나님 나라와 디아코니아의 관계성 97
1. 예수의 ‘하나님 나라와 디아코니아의 관계성’ 이해 99
1) 디아코노스로 오신 예수님 100
(1) 디아코노스로서의 예수 자신의 이해 100
(2) 하나님 나라의 새 가족에 대한 이해 118
2) 예수의 디아코니아 사역 124
(1) 병자의 치유 127
(2) 소자와 친구가 됨 134
(3) ‘죄인들’과의 식탁 공동체 141
2. 제자들과 초대교회의 ‘하나님 나라와 디아코니아의 관계성’ 이해 148
1) 성령 받기 이전의 제자들 148
2) 성령 받은 후의 제자들 156
3) 초대교회의 디아코니아 160
3. 바울의 ‘하나님 나라와 디아코니아의 관계성’ 이해 168
1) 바울이 이해한 하나님 나라 168
2) 바울의 디아코니아 176
4. 소결론 185

Ⅳ. 하나님 나라의 현재성을 살리는 디아코니아 187
1. ‘교회의 이치’를 위한 하나님 나라의 현재성을 살리는 디아코니아 190
1) 종교 간 대화 193
2) 종교 간 일치 229
3) 성도 간 친교 247
2. ‘세상적 책임’을 위한 하나님 나라의 현재성을 살리는 디아코니아 259
1) 정의 260
2) 포용 267
3) 소통 278
3. ‘선교와 전도’를 위한 하나님 나라의 현재성을 살리는 디아코니아 292
1) 설교(Kerygma)와 교육(Didache) 293
2) 예배(Leiturgia)와 성찬(Eucharist) 302
3) 친교(Koinonia)와 섬김(Diakonia) 313
4. 소결론 328

Ⅴ. 결론 331

참고문헌 337