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[10%할인+5%적립+무료배송] 흐름으로 성경읽기 저: 홍영식    발행일: 2008-04-15 · 도서출판 진흥    · 232


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흐름(chain)으로 제대로 성경읽기!

지금까지 많은 사람들이 성경을 흐름으로 읽지 않고 단락을 나누어 읽어 왔습니다. 이렇게 읽게 되면 사건 중심이나 본문의 내용 중에서 핵심적인 것, 즉 순종, 믿음, 사랑이라는 주제로만 보게 됩니다. 설혹 흐름으로 본다고 할지라도 앞 장과 연결해서 보지 않고 같은 사건과만 연결해서 보게 되면 저자가 말하고자 하는 것을 간과하는 경우가 생깁니다.

예를 들어 마가복음에서 예수님께서 문둥병자의 병을 고치시는 것(막 1:40-45)과 중풍병자의 병을 고치시는 것(막 2:1-12)을 앞에서부터 계속 이어온 치유사역으로 연관하여 볼 수 있습니다. 그러나 저자가 강조하여 말하고자 하는 것은 ‘예수님의 정체성’입니다.

여기서 흐름으로 저자가 말하고 싶은 것은 ‘인자’의 선포를 통해 성전을 고발하고자 한 것입니다. 고침 받은 문둥병자를 성전에 보낸 이유는 ‘백성의 고통을 외면하는 성전과 백성의 고통에 함께하는 예수님, 속죄 제사를 드리면서 백성의 죄를 사해 주지 못하는 성전과 백성의 죄를 사하여 주시는 예수’를 대비시켜 전하고자 했던 것입니다.

문둥병자들을 격리시킨 이유는 그들을 돌보아 주라는 하나님의 사랑의 표현임에도 불구하고 성전은 그들을 ‘부정하다’고 외면하였습니다. 그래서 급기야는 세례 요한이 광야에서 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하므로 ‘반성전사역’(反聖殿事役)을 보여 줍니다. 그러므로 성전은 속죄 제사를 드리지만 죄 사함을 줄 수 없는 곳이 된 것입니다. 즉 제사법을 통해서는 더 이상 하나님께 나아갈 수 없게 되었습니다. 그러므로 위의 본문은 예수님의 선포를 통해 성전의 역할을 완전 종식시킴을 말하는 것입니다.

또한 야곱의 얍복강 씨름을 ‘야곱의 기도’로 알고 있습니다. 그렇지만 그것은 기도가 아니라 씨름을 말하는 것이며 ‘축복 받은 야곱’, ‘기도 응답받은 야곱’이 아니라 ‘하나님을 불신하는 야곱’을 보여주는 것입니다. 그럼에도 불구하고 대부분의 사람들은 ‘야곱의 끈질긴 기도’만을 강조합니다. 흐름을 통해서 본다면 본문은 하나님의 축복이 아니라 야곱의 불신을 보여주는 것이 됩니다.

성경은 성령의 감동으로 쓰여 진 하나님의 말씀이라는 것에 모두가 동감할 것입니다.
이제 순수한 하나님의 말씀, 생명력 있는 말씀을 찾아가고자 합니다.
『흐름으로 성경읽기』는 기존의 묵상을 부정하지는 않습니다.
전통 속에서 또는 역사적으로 인정받는 부분들을 바라보면서 써 내려갔지만
성경이 말하고자 하는 관점을 제대로 짚어주고자 합니다.
저자 및 역자 소개
홍영식
(기감) 청장년선교회 웨슬리전도단으로 1992년 북방 선교의 활동을 통해 선교 사역을 시작하여 현재까지 북방 선교 사역을 하고 있음.
(기성) 서울중앙신학교
(기성) 목회신학연구원
염산교회 담임
한소망교회 담임(현)

저서: 『좁은 문으로』, 『영원한 진리 십자가』, 『위대한 복음, 로마서 1:17』(근간)
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목차
서문
야곱의 얍복강 씨름, 과연 축복인가?
마태복음 흐름으로 읽기
13장 비유의 흐름
누가복음 흐름으로 읽기
불의한 청지기
성전, 올라갈 수 있는 곳인가?
베드로의 잘못된 신앙고백
마가복음의 겹구조
요한복음, 세 번의 반복
책 속으로
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