단숨에 읽는 구속사 (성경 전체를 관통하는 구원 이야기)

단숨에 읽는 구속사 (성경 전체를 관통하는 구원 이야기) 저: 김창영|김홍만 발행일: 2017-07-28 · 생명의말씀사 규격: 128*188(양장) · 168쪽

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이보다 더 명료할 수 없다.
이보다 더 쉬울 수 없다.

몇 번이나 성경을 읽어도 도무지 손에 잡히지 않는가?
아직도 구원 문제로 흔들리는가?
이 책이 당신의 답답한 고민을 명쾌하게 풀어줄 것이다.

그리스도를 통해 죄인을 구원하시기 위해 주신 하나님의 말씀, 성경.
구속사적 관점으로 시대를 관통하는 성경의 구원 메시지를 만나라.

[출판사 서평]

성경은 구원 이야기다!

성경의 주제는 구원.
성경의 중심은 그리스도.

그렇다. 성경의 면면을 흐르는 가장 중요한 주제, 바로 죄의 굴레에서 허우적대는 인간을 그리스도를 통해 구원하시려는 하나님의 구속사를 펼쳐놓은 것이 성경이다. 창세기부터 요한계시록을 관통하는 한 가지 일관된 메시지 역시 인간 구원이다. 이처럼 구속의 관점에서 성경을 볼 때 성경이 한눈에 들어온다. 이 큰 틀을 모른 채 성경을 여러 번 읽어도 여전히 손에 잡히지 않고 구원 문제로 흔들린다.
본서는 죄에서 스스로 나올 수 없는 인간을 친히 찾아오신 하나님의 열렬한 사랑의 메시지인 성경을 구속의 관점으로 풀어주고 있다. 또한 창조시대부터 교회시대에 이르는 다섯 시대 속에 하나님의 구원이 어떻게 나타났는지를 보여주고 있다. 구속의 관점으로 성경을 보면 성경을 관통하는 한 가지 주제와 흐름을 파악할 수 있다.

단숨에 읽는다
성경을 읽기 전에 본서를 먼저 읽는다면 성경 읽기가 수월하고 든든할 것이다. 이 책은 신학을 공부한 이들을 대상으로 하지 않아 이해하기 쉽고, 복잡하거나 어렵지 않다. 쉽고 명료한 본문을 통해 신속하게 성경의 주제를 숙지한 후 더 깊은 성경 읽기의 단계로 발전할 수 있을 것이다.

저자 및 역자 소개

지은이 ┃ 김창영|김홍만

두 사람은 신학에 입문한 후 청교도 신앙과 신학을 삶의 영적 지표로 삼고, 오직 성경만이 구원을 주시는 유일한 계시임을 믿으며 바울, 어거스틴, 루터, 칼빈, 청교도, 개혁주의 신학을 철저히 신봉한다. 유학 시절 만나 함께 청교도의 작품을 섭렵했고 청교도 신학과 개혁주의 신학의 회복을 통해 조국 교회가 개혁되고 부흥하기를 간절히 바라고 있다. 오늘날 복음의 능력으로 세상을 변화시켜야 할 교회가 도리어 세상으로 인해 변질되는 안타까운 현실을 바라보며, 오직 성경이 증거하는 바른 가르침으로 조국 교회가 영적으로 소생되길 바라는 마음에 본서를 함께 집필했다.

김창영 목사는 구속사적 관점의 성경해석과 역사적 개혁신학을 토대로 구원의 바른 가르침을 제시하는 목회자이다. 캐나다의 Ontario Bible College와 Ontario Theological Seminary(Toronto, Ontario)를 마치고 귀국하여 총신대학교 선교대학원과 총신대학교 신학대학원을 졸업하였다. 그 후 개혁주의 신학의 요람인 미국의 Reformed Theological Seminary(Jackson, Mississippi)에서 박사(Ph.D.)학위를 받았다. 총신대학교 선교대학원에서 후학을 가르쳤으며 서울의 주은혜교회에서 개혁주의 신학과 신앙에 입각한 말씀 사역을 감당하고 있다. 저서로는 『구원받음』, 『성령받음』, 『알곡과 가라지』(생명의말씀사) 등이 있다.

김홍만 목사는 영성과 학문적 탁월성을 겸비한 개혁주의자로서 대학에서 무역학을 전공했으며, 총신대 신학대학원을 졸업한 후 도미해 Alliance Theological Seminary를 졸업(M.P.S)하고, Reformed Theological Seminary에서 청교도 연구로 철학박사(Ph.D) 학위를 받았다. 현재 Southwestern Reformed Seminary 교수로 재직 중이며, 한국청교도연구소 소장을 역임했다. 저서로는 『해설 천로역정』, 『선택받음』, 『52주 스터디 천로역정』, 『52주 스터디 하이델베르크 요리문답』, 『52주 스터디 도르트 신조』, 『구원의 길』, 『성령 기도』, 『알곡과 가라지(공저)』, 『존 번연의 거룩한 전쟁 해설&스터디』 (이상 생명의말씀사), 등이 있다.

추천의 글

책 속으로

기독교는 사람이 하나님을 찾은 것이 아니라
하나님이 사람을 찾으셨다고 가르칩니다.
하나님이 먼저 죄인인 사람을 찾으셨습니다.
아담과 하와는 죄를 짓자 자신들이 벗은 줄 알게 되었습니다.
그래서 그들은 무화과나무 잎을 엮어 치마를 만들어 입었습니다.
그러고는 하나님의 낯을 피해 동산 나무 사이에 숨었습니다.
이때 하나님이 찾아와 아담을 부르셨습니다.

네가 어디 있느냐(창 3:9).
하나님은 인간을 구원하시려고 먼저 자신을 드러내 말씀하십니다.
우리는 성경에서 자신을 분명하게 드러내시는 하나님을 만날 수 있습니다.
성경은 하나님의 자기 계시입니다.
따라서 구원을 받으려면 성경을 통해 말씀하시는 하나님을 만나야 합니다.
성경 이외에 하나님을 구원자로 만날 다른 방법은 없습니다.

성경은 죄인인 인간을 구원하시는 하나님의 구원책입니다.
창세기부터 요한계시록까지, 성경의 모든 장에서 하나님이
그리스도 예수 안에서 이루고자 하시는 구원의 도,
즉 영생에 이르는 길을 발견해야 합니다.

이 책은 성경 전체의 주제인 “하나님이 그리스도 예수 안에서 이루시는 구속”을
세상의 시공간 속, 즉 역사歷史 속에서 전개되는 과정에 맞추어
창세기부터 요한계시록까지 다섯 시대
(창조 시대-이스라엘 민족 시대-선지자 시대-그리스도 예수 시대-교회 시대)로
나누어 그 핵심 내용을 쉽게 간추렸습니다.
다섯 시대는 성경 전체에 흐르는 하나님의 구속사救贖史 전개 과정에서
큰 획을 그은 주요 사건들을 토대로 시대별로 구분한 것입니다.
이렇게 구분한 다섯 시대는 각 시대마다 가지는 독특한 구속사적 특징이 있습니다.
하지만 결국에는 ‘이 모든 날 마지막에 아들을 통해 우리에게 말씀하신 것’과
동일한 것을 증거한 것입니다(히 1:2).
그것은 바로 성경 전체에 흐르는 구속사의 절정이요,
완성이신 구속주 예수 그리스도에 대한 증거입니다.