Ä«Å×°í¸®
»ïÁß Àü°¡ ½ÅÇÐ (¾Æ´ãÀÇ Á˸¦ Àηù¿¡°Ô Àü°¡ÇÔ, ½ÅÀÚÀÇ Á˸¦ ±×¸®½ºµµ¿¡°Ô Àü°¡ÇÔ, ±×¸®½ºµµÀÇ ÀǸ¦ ½ÅÀÚ¿¡°Ô Àü°¡ÇÔ)
[¿øÁ¦] Death in Adam, Life in Christ (The Doctrine of Imputation)
Àú: Á¸ Æ佺ÄÚ / ¹Ú½Â¹Î    ¹ßÇàÀÏ: 2023-10-20 · ºÎÈï°ú°³Çõ»ç   ±Ô°Ý: 150*220  · 351ÂÊ
°ü·Ã»óÇ°/½Ã¸®Áî
ÃÑ 2°¡Áö »óÇ°


ÆǸŰ¡ 26,000¿ø
ÇÒÀΰ¡ 23,400¿ø (10%, 2600¿øÇÒÀÎ)
Àû¸³±Ý 1,170¿ø (5%)
¹è¼Ûºñ 3¸¸¿ø ÀÌ»ó ¹«·á¹è¼Û
¹è¼ÛÁ¤º¸ º¸Åë 2ÀÏ À̳» Áغñ (Åä,ÀÏ °øÈÞÀÏ Á¦¿Ü, ¹è¼Û±â°£ º°µµ)
°ø±Þó/±¸ºÐ ºÎÈï°ú°³Çõ»ç
»óÇ°ÄÚµå 9788960929074   10103080499
±¸¸Å¼ö·® ¼ö·®Áõ°¡
¼ö·®°¨¼Ò





Àü°¡ ±³¸®´Â ±¸¿øÀÇ »Ñ¸®°¡ µÇ´Â ±³¸®´Ù. Àü°¡ ±³¸®´Â Á¾Á¾ ºÒÇÊ¿äÇϰųª »ç¼ÒÇÑ ÀÏ¿¡ Áö³ªÄ¡°Ô ½Å°æÀ» ¾²´Â °Íó·³ º¸ÀÌÁö¸¸, Àü°¡ ±³¸®°¡ ¾øÀ¸¸é ±¸¿øÀº ÀÚµ¿ÀûÀ¸·Î ¿ì¸® ÀÚ½ÅÀÇ ÇàÀ§¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ°Ô µÇ°í ±¸¿øÀÇ È®½ÅÀº µ¹¿¬ È®½ÇÇÏÁö ¾Ê°Ô µÈ´Ù. Á¸ Æ佺ÄÚ´Â ÀÌ ±³¸®ÀÇ ¿À·£ ±³È¸ ¿ª»ç, ÁÖ¼®Àû Åä´ë, ±³¸®Àû Á¤¸³À» ´Ù·ç¸é¼­ ÀÌ ±³¸®¸¦ »ìÆ캻´Ù. ÀÌ Ã¥Àº ù ¾Æ´ãÀÇ Àü°¡µÈ ÁËÃ¥°ú µÑ° ¾Æ´ãÀÇ Àü°¡µÈ ÀǸ¦ ÇÔ²² Ž±¸Çϸ鼭 ÀÌ ±³¸®¿¡ ´ëÇØ ±ÕÇü ÀâÈù ¼³¸íÀ» Á¦°øÇÑ´Ù.


[¸Ó¸®¸»]

ĪÀÇ ±³¸®´Â Çϳª´ÔÀÌ ±×¸®½ºµµÀÇ ¼øÁ¾°ú °í³­À» ±Ù°Å·Î ÇÏ¿© ¿ÀÁ÷ ÀºÇý·Î¸¸ ÁËÀÎÀ» ÀÇ·Ó´Ù°í ¼±¾ðÇϽðí, ÁËÀÎÀº ¿ÀÁ÷ ¹ÏÀ½À¸·Î¸¸ ÀÌ ³î¶ó¿î º¹À» ¹Þ´Â´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ³»°¡ ÀÌ ¿µ±¤½º·¯¿î Áø¸®¸¦ ¹ß°ßÇÑ ÀÌ·¡·Î, ÀÌ ±³¸®´Â ÁÙ°ð ³» ¿µÈ¥ÀÇ ¾È½Äó°¡ µÇ¾î ¿Ô´Ù. ³ª´Â Áø½ÉÀ¸·Î ÀÌ ÄªÀÇ ±³¸®¸¦ Áñ°Å¿öÇÒ »Ó ¾Æ´Ï¶ó, ³»°¡ ÁËÀÇ ÁüÀÇ ¹ö°Å¿òÀ» ´À³¥ ¶§ ±× Áø¸®¿¡¼­ À§¾ÈÀ» ¾ò¾ú°í, Çϳª´Ô°úÀÇ °ü°è¸¦ ÀǽÉÇÒ ¶§¿¡µµ ±× Áø¸®¸¦ ÀÇÁöÇß´Ù. ³ª´Â ³» ÀÚ³àµé¿¡°Ô ±×µéµµ ±×¸®½ºµµ ¾È¿¡¼­ ÀÚ½ÅÀÇ Á˸¦ ¿ë¼­¹ÞÀ» ¼ö ÀÖÀ¸¸ç ±×¸®½ºµµÀÇ ÀÇÀÇ Àü°¡¸¦ ¹ÞÀ» ¼ö ÀÖ´Ù°í ¸»Çϸ鼭, Á¤±âÀûÀ¸·Î ³» °¡Á·¿¡°Ô ĪÀÇÀÇ ¿µ±¤À» ÃÖ¼±À» ´ÙÇØ ¾Ë¸®·Á°í Çß´Ù. ¸ñȸÀڷμ­ ³ª´Â ÀÌ ±³¸®¸¦ ȸÁß¿¡°Ô °¡¸£ÃÆ°í, ÀÌ ¶§¹®¿¡ ĪÀǶó´Â ÁÖÁ¦¿¡ ´ëÇÑ µÎ ±ÇÀÇ Ã¥À» Àú¼úÇÏ°Ô µÇ¾ú´Ù. ±× µÎ ±ÇÀÇ Ã¥Àº ¡ºÄªÀÇ: °íÀüÀûÀÎ °³ÇõÁÖÀÇ ±³¸®ÀÇ ÀÌÇØ¡»(Justification: Understanding the Classic Reformed Doctrine)¿Í ¡º¿ÀÁ÷ ¹ÏÀ½¿¡ ÀÇÇÑ ÄªÀÇ´Â ¹«¾ùÀΰ¡?¡»(What Is Justification by Faith Alone?)ÀÌ´Ù. ½ÅÇб³ ±³¼ö·Î¼­ ³ª´Â ÀÌ ÄªÀÇ ±³¸®¸¦ Áö¼ÓÀûÀ¸·Î ¿¬±¸ÇÏ¿©, ÀÌ¿¡ ´ëÇÑ ¿©·¯ ÆíÀÇ ±ÛÀ» ÇÐȸÁö¿¡ ÃâÆÇÇÏ°í, ÀÌ ±³¸®ÀÇ ¿ª»ç¿¡ ´ëÇÑ Ã¥ÀÎ, ¡ºÄ®ºó ÀÌÈÄ: ÃÊ±â ±Ù´ë °³ÇõÁÖÀÇ ½ÅÇп¡¼­ ±×¸®½ºµµÀÇ ¿¬ÇÕ°ú ĪÀÇ¡»(Beyond Calvin: Union with Christ and Justification in Early Modern Reformed Theology 1517–1700)¸¦ ½è´Ù. ÀÌ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ ³» °³ÀÎÀûÀÎ ¸ñÇ¥°¡ ÀÖ´Ù¸é, ±×°ÍÀº ÀÌ ±³¸®¸¦ ¿ª»çÀû, ¼®ÀÇÀû, ½ÅÇÐÀûÀ¸·Î °è¼Ó Ž±¸ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ³ª´Â ±¸¼Ó ¾ð¾à°ú °°Àº ±¤¹üÀ§ÇÑ ½ÅÇÐ ÁÖÁ¦µé¿¡ ´ëÇØ ±ÛÀ» ½èÁö¸¸, Ç×»ó ¼º°æ ¿©·¯ °÷¿¡ ÀÚ¸® Àâ°í Àִ ĪÀÇ ±³¸®¿¡ ´ëÇØ ´õ ¹«¾ùÀ» ¹è¿ï ¼ö ÀÖ´ÂÁö º¸°í ½ÍÀº ¸¶À½À¸·Î ±ÛÀ» ½è´Ù. ÇÏÁö¸¸ µ¿½Ã¿¡, ĪÀÇ ±³¸®¸¦ °è¼Ó Ž±¸Çϸ鼭 ÁýÇÊ¿¡ ´ëÇÑ ´Ù¾çÇÑ °èȹÀ» ¼¼¿ü´Ù. ÀÌ Ã¥Àº ±× °èȹÀÇ ¼ºÃëµÈ ÇÑ ºÎºÐÀ» ³ªÅ¸³½´Ù.
³ª´Â ĪÀÇ ±³¸®¸¦ ¿¬±¸Çϸ鼭, ĪÀÇ ±³¸®¸¦ µÞ¹ÞħÇÏ´Â ÇÙ½É ±âµÕÀÎ Àü°¡ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ ³í¹®ÀÌ °ÅÀÇ ¾øÀ½À» ¾Ë°Ô µÇ¾ú´Ù. ´õ¿íÀÌ ÁËÃ¥ÀÇ Àü°¡ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ ³í¹®Àº ÈξÀ ´õ Àû¾ú´Ù. ¹°·Ð ¸¹Àº °³ÇõÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀÚ°¡ ÀÌ·± ÁÖÁ¦¸¦ ´õ Å« ±³¸® ü°èÀÇ ÀϺηΠ´Ù·ç°Å³ª, ĪÀÇ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ ¸¹Àº ³í¹®¿¡¼­ ´Ù·ç°í ÀÖÁö¸¸, ±×·± ³í¹®µéµµ ÁËÀÇ Àü°¡¿Í ÀÇÀÇ Àü°¡¸¦ ¸ðµÎ ´Ù·ç´Â °æ¿ì´Â °ÅÀÇ ¾ø¾ú´Ù. Àü°¡ ±³¸®ÀÇ ¿ª»ç¸¦ ´Ù·ç´Â ³í¹®Àº °ÅÀÇ Ã£±â Èûµé´Ù. °³ÇõÁÖÀÇ ½ÅÇÐ ¹®Çå¿¡¼­ ÀÌ·± °ø¹éÀ» ¹ß°ßÇßÀ» ¶§, ³ª´Â ±× ±¸¸ÛÀ» ¸Þ¿ì°í ½Í¾ú´Ù. ³ª´Â Àü°¡ ±³¸®ÀÇ ¿ª»ç¸¦ ´Ù·ç°í ¼®ÀǸ¦ Á¦½ÃÇÏ¸ç ¸¶Áö¸·À¸·Î Àü°¡ ±³¸®¸¦ ±³¸®ÀûÀ¸·Î °ø½ÄÈ­ÇÒ ¼ö Àִ åÀ» ¾²°í ½Í¾ú´Ù. ÀÌ·± Á¡¿¡¼­ ³» Èñ¸ÁÀº ÀÌ Ã¥ÀÌ ±âµ¶±³È¸ ¾È¿¡¼­ ÁøÇà ÁßÀÎ ½ÅÇÐÀû Åä·Ð¿¡ »õ·Ó°Ô °øÇåÇÒ ¼ö ÀÖ´Â, °³ÇõÁÖÀÇÀûÀÌ°í(Reformed) ¼®ÀÇÀûÀ̸ç(Exegetical) ±³¸®ÀûÀÎ(Doctrinal) ¿¬±¸¸¦(Studies) Á¦½ÃÇÏ´Â REDS ½Ã¸®ÁîÀÇ ¸ñÇ¥¸¦ ´Þ¼ºÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù.
´Þ¸® ¸í½ÃÇÏÁö ¾Ê´Â ÇÑ, ¿Ü±¹¾î º»¹®ÀÇ ¸ðµç ¹ø¿ªÀº ³» °ÍÀÌ´Ù. º°Ç¥( * )·Î ´Þ¸® Ç¥½ÃÇϰųª °ýÈ£ ¾È¿¡ ´Ù¸¥ ¹öÀüÀ» Á¦°øÇÏÁö ¾Ê´Â ÇÑ(º» ¹ø¿ª¼­ÀÇ °æ¿ì, °³¿ª°³Á¤À» ±âº»À¸·Î »ç¿ëÇÒ °ÍÀÌ¸ç ¿Ü°æÀÇ °æ¿ì °øµ¿¹ø¿ªÀ» »ç¿ëÇÒ °ÍÀÌÁö¸¸, ÀÌ ¼º°æ ¿ªº»µéÀÌ ÀúÀÚ°¡ »ç¿ëÇÏ´Â ¹öÀüÀÇ ¼º°æÀÇ Àǹ̳ª Àǵµ¸¦ ´ã¾Æ ³»Áö ¸øÇÏ´Â °æ¿ì, µû·Î ¹ø¿ªÇß´Ù-¿Å±äÀÌ), ¼º°æ Àο뿡 À־´Â ESV(English Standard Version, º» ¹ø¿ª¼­ÀÇ °æ¿ì, °³¿ª°³Á¤À» ±âº»À¸·Î »ç¿ëÇϵÇ, °³¿ª°³Á¤ÀÌ ESVÀÇ ¹ø¿ªÀ» ´ã¾Æ ³»Áö ¸øÇÒ °æ¿ì, µû·Î ¹ø¿ªÇß´Ù-¿Å±äÀÌ)¸¦ »ç¿ëÇÒ °ÍÀÌ´Ù. º°Ç¥°¡ ÀÖ´Â ¸ðµç ¼º°æ Àο빮Àº ³»°¡ Á÷Á¢ ¹ø¿ªÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ±×¸®°í ÀοëµÈ ¸ðµç ½Å¾Ó°í¹é¼­µé°ú ±³¸®¹®´äµéÀº ´Þ¸® ¸í½ÃµÇÁö ¾Ê´Â ÇÑ, ¾ß·Î½½¶óÇÁ Æ縮ĭ°ú ¹ß·¹¸® ȣġŰ½º°¡ ÆíÁýÇÑ 3±ÇÂ¥¸® ¡º±âµ¶±³ ÀüÅë ¾È¿¡¼­ÀÇ ½ÅÁ¶¿Í ½Å¾Ó°í¹é¡»(Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition, New Haven: Yale University Press, 2003)¿¡¼­ ÀοëÇÑ´Ù.
ÀϺΠ»ç¶÷µéÀº ¼ÒÀ§ Æä´õ¶ö ºñÀü(Federal Vision)ÀÇ ´ëÇ¥Àڵ鿡 ´ëÇÑ ¾ð±ÞÀÌ ¾øÀ½À» ¾Ë¾ÆÂ÷¸± °ÍÀÌ´Ù. ³ª´Â ¿©·¯ °¡Áö ÀÌÀ¯·Î ÀǵµÀûÀ¸·Î ÀÌ ½ÅÇÐ ¿îµ¿¿¡ Âü¿©ÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù. ù°, ¼ö¸¹Àº °³ÇõÁÖÀÇ ±³´ÜÀÌ ÀÌ ¿îµ¿À» ´Ù·ç°í °ø½Ä º¸°í¼­¸¦ ¹ßÇ¥Çß´Ù. µÑ°, ÀÌ¹Ì ´Ù¸¥ À̵éÀÌ ±×µéÀÇ ÁÖÀåÀ» ÁÖÀÇ ±í°Ô ´Ù·ç¾ú´Ù. °¡ÀÌ ¿öÅͽº(Guy Waters)°¡ ¾´ µÎ ±ÇÀÇ Ã¥ÀÌ Æ¯È÷ ÁÖ¸ñÇÒ ¸¸ÇÏ´Ù. Çϳª´Â ¡ºÆä´õ¶ö ºñÀü°ú ¾ð¾à½ÅÇÐ: ºñ±³ ºÐ¼®°ú ĪÀÇ¡»(The Federal Vision and Covenant Theology: A Comparative Analysis and Justification)ÀÌ°í, ´Ù¸¥ Çϳª´Â ¡º¹Ù¿ïÀÇ »õ °üÁ¡: °³°ü°ú ºñÆò¡»(The New Perspectives On Paul: A Review and Response)ÀÌ´Ù. ¼Â°, Æä´õ¶ö ºñÀüÀÇ ¸¹Àº ÀÛ¾÷ÀÌ ÀÎÅͳÝ, ƯÈ÷ ÃßÀûÇϱ⠾î·Á¿î ºí·Î°í½ºÇǾî(blogosphere)¿¡ µîÀåÇÑ´Ù. ÀÌ°ÍÀº ¿òÁ÷ÀÌ´Â ´ë»óÀ̹ǷΠƯÁ¤ÇϱⰡ ¾î·Æ´Ù. µû¶ó¼­ ³ª´Â ¹Ù¶÷¿¡ Èçµé¸®´Â °¡Áö¸¦ Ä¡±â À§ÇØ ¼ö°íÇϱ⺸´Ù, ±³¸®ÀÇ ¿ª»ç¸¦ ´Ù·ç¸é¼­ Æä´õ¶ö ºñÀüÀÌ Àü°¡ ±³¸®¸¦ °ÅºÎÇÏ´Â ±× ±ÙÀú¿¡ ÀÖ´Â ±Ùº»ÀûÀÎ ¿À·ù¸¦ ¼®ÀÇÀû ¹× ½ÅÇÐÀûÀ¸·Î ´Ù·ç¾î, ±× »Ñ¸®¸¦ µµ³¢·Î Âï¾î ³»·Á ÇÑ´Ù.
°á±¹ ÀÌ Ã¥À» ÅëÇØ Àü°¡ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ, Áï ¾Æ´ã ¾È¿¡¼­ Àηù °øµ¿Ã¼ÀÇ ÁËÃ¥°ú ¿ÀÁ÷ ¹ÏÀ½À¸·Î ¹ÞÀº ±×¸®½ºµµÀÇ Àü°¡µÈ ÀÇ·Î ¸»¹Ì¾Ï¾Æ ¿ì¸®¿¡°Ô ÀÓÇÏ´Â Çϳª´ÔÀÇ ¼þ°íÇÑ ÀºÇý¿¡ ´ëÇÑ ±³¸®¿¡ °üÇÑ ±³È¸ÀÇ ÀÌÇظ¦ ±í°Ô ÇØ ÁÖ¾î, ÀÌ ±³¸®°¡ ÇöÀçÀÇ ¶Ç´Â ÃÖÈÄÀÇ ½ÉÆÇ¿¡¼­ ¿ì¸®°¡ Çϳª´Ô°ú ¿Ã¹Ù¸¥ °ü°è¸¦ ¸ÎÀ» ¼ö ÀÖ°Ô ÇØ ÁÖ´Â À¯ÀÏÇÑ ±âÃÊ·Î ¹Þ¾Æµé¿©Áö±æ ¼Ò¸ÁÇÏ°í ±âµµÇÑ´Ù.
ÀúÀÚ ¹× ¿ªÀÚ ¼Ò°³
ÁöÀºÀÌ ¦­ Á¸ Æ佺ÄÚ (J. V. Fesko)
Á¶Áö¾Æ ÁÖ¸³´ëÇб³(B. A.), »ç¿ì½º¿þ½ºÅÏ Ä§·Ê ½ÅÇб³(M. A. Th.), ¿µ±¹ ¾Ö¹öµò ´ëÇб³ Å·½º ´ëÇÐ(Ph. D.)¿¡¼­ °øºÎÇÏ°í, ¹Ì±¹ Ķ¸®Æ÷´Ï¾ÆÁÖ ¿þ½ºÆ®¹Î½ºÅÍ ½ÅÇб³ ±³¼ö¸¦ ¿ªÀÓÇß´Ù. Áö±ÝÀº ¾ÖƲ·£Å¸ÁÖ ¸®Æûµå ½ÅÇб³¿¡¼­ Á¶Á÷½ÅÇаú ¿ª»ç½ÅÇÐÀ» °¡¸£Ä£´Ù. ¹Ì±¹ Á¤ÅëÀå·Î±³(OPC)¿¡¼­ ¾È¼ö¹ÞÀº ¸ñȸÀÚ·Î »ç¿ªÇÒ »Ó ¾Æ´Ï¶ó, Á¾±³°³Çõ°ú °ü·ÃÇÏ¿© ¸¹Àº Ã¥À» Àú¼úÇß´Ù. ´ëÇ¥ÀûÀÎ Àú¼­·Î´Â ¡º»ïÀ§ÀÏü¿Í ±¸¼Ó ¾ð¾à¡», ¡º¿ª»çÀû, ½ÅÇÐÀû ¸Æ¶ôÀ¸·Î Àд ¿þ½ºÆ®¹Î½ºÅÍ ½Å¾Ó°í¹é¼­¡», ¡ºÅÂÃÊÀÇ Ã¹Â° ¾Æ´ã¿¡¼­ Á¾¸»ÀÇ µÑ° ¾Æ´ã ±×¸®½ºµµ±îÁö¡», ¡º½Å¾Ó°í¹é¼­¿Í ±³¸®¹®´ä¼­ °øºÎÀÇ Çʿ伺¡»(ÀÌ»ó ºÎÈï°ú°³Çõ»ç) µîÀÌ ÀÖ´Ù.

¿Å±äÀÌ ¦­ ¹Ú½Â¹Î
¾Æ¼¼¾Æ¿¬ÇÕ½ÅÇдëÇб³ ½ÅÇаú¿Í ÃѽŴëÇб³ ½ÅÇдëÇпøÀ» Á¹¾÷ÇÏ°í, ¹Ì±¹ÀÇ Ä®ºó ½ÅÇб³¿¡¼­ ¹Ú»ç°úÁ¤À» ¼ö·áÇß´Ù. °³ÇõÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀÌ °¡Àå ¿ÂÀüÇÑ º¹À½À̶ó ¹Ï°í À̸¦ °è½ÂÇÏ°í º¯ÁõÇÏ¸ç ¹ßÀü½ÃÅ°´Â °ÍÀ» »ç¸íÀ¸·Î »ý°¢ÇÑ´Ù. ¿ª¼­·Î´Â ¡º¼±ÅÃÀ̶õ ¹«¾ùÀΰ¡¡», ¡ºÃµ³â¿Õ±¹À̶õ ¹«¾ùÀΰ¡¡», ¡º°³ÇõÁÖÀÇ ¹«Ãµ³â¼³¡», ¡º°³ÇõÁÖÀÇ Á¾¸»·Ð Ž±¸¡», ¡ºÀª¸®¾ö ÆÛŲ½ºÀÇ Á÷¾÷ ¼Ò¸í·Ð¡», ¡ºÁ÷¾÷°ú ¼Ò¸í¿¡ ´ëÇÑ ±âµ¶±³Àû °üÁ¡¡»(ºÎÈï°ú °³Çõ»ç) µîÀÌ ÀÖ´Ù.
ÃßõÀÇ ±Û
Àü°¡ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ ¿ª»çÀû ³íÀǸ¦ º¸¸é, ºñ·Ï ¼¼¹ÐÇÑ ¼®ÀǸ¦ º¸¿© ÁÖ´Â °æ¿ìµµ ÀÖÁö¸¸, Àü°¡¿¡ ´ëÇÑ ´ëÈ­¿Í ³íÀïÀ» °ÅÀÇ ´Ù·ç¾î ÁÖÁö ¾Ê´Â´Ù. Æ佺ÄÚ´Â ¿ì¸®¿¡°Ô Àü°¡ ±³¸®ÀÇ ¹ßÀü °úÁ¤¿¡¼­ Á¾ÀÚÀû ¿ªÇÒÀ» ÇÑ Àι°µéÀ» ¼Ò°³ÇÏ°í ÀÖ´Ù. Æ佺ÄÚ°¡ ¿øÁ˳ª ĪÀǸ¦ ´Ù·çÁö ¾Ê´Â´Ù´Â °Í ¶§¹®¿¡ ±×ÀÇ ¼¼½ÉÇÑ ÀÛ¾÷À» °£°úÇؼ­´Â ¾È µÈ´Ù.
_¸¶ÀÌŬ ȣư Ķ¸®Æ÷´Ï¾ÆÁÖ ¿þ½ºÆ®¹Î½ºÅÍ ½ÅÇб³ ±×·¹¼É ¸ÞÀÌþ Á¶Á÷½ÅÇÐ ¹× º¯ÁõÇÐ ±³¼ö

Á¾Á¾ Àü°¡¿¡ ´ëÇÑ Ã¥Àº ¼¼ °¡Áö ¹üÁÖ·Î ³ª´¶´Ù. °í¹éÀû ¼³¸íÀ̳ª ¿ª»çÀû °³°ü ¶Ç´Â ¼®ÀÇ´Ù. Á¸ Æ佺ÄÚ´Â °íÀüÀûÀÎ °³ÇõÁÖÀÇ ¹æ½ÄÀ¸·Î ¿ì¾ÆÇÔ°ú Ç°À§¸¦ °®Ãß¾î, ¼¼ ¿ä¼Ò¸¦ ÇÔ²² ´Ù·é´Ù. ÀÌ ¶§¹®¿¡ ÀÌ Ã¥Àº È®½ÇÈ÷ ´ÙÀ½ ¼¼´ë¸¦ À§ÇØ ³²°ÜÁø Àü°¡ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ Ç¥ÁØÀûÀÎ °³ÇõÁÖÀÇ ÀÛÇ°ÀÌ µÉ °ÍÀÌ´Ù. ¾Æ¿ì±¸½ºÆ¼´©½º·ÎºÎÅÍ ¾È¼¿¹«½º, ·Ò¹Ù¸£µÎ½º, ·çÅÍ, Ä®ºó, °³ÇõÁÖÀÇ Á¤ÅëÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀڵ鿡 À̸£±â±îÁö, Æ佺ÄÚ´Â µ¶Àڵ鿡°Ô Àü°¡ ±³¸®ÀÇ Áß¿äÇÑ ¿ª»ç¿Í ¹ßÀüÀ» ÁÖ·Î ÀÏÂ÷ ÀÚ·á¿¡¼­ Á¦°øÇÏ°í ÀÖ´Ù. Æ佺ÄÚ´Â ¸¹Àº ÀúÀÚ¿Í µ¶ÀÚ°¡ °£°úÇϰųª ¾ËÁö ¸øÇÏ´Â Çö´ëÀûÀÎ ³íÀÇ¿Í ³íÀïÀÇ ÇÙ½É Àι°µé°ú ±³·ùÇϸ鼭 ±× dzºÎÇÑ ¿ª»ç¸¦ ÇöÀç¿¡±îÁö ²ø¾î¿Â´Ù. ±×°¡ ´Ù·ç´Â ¿ª»ç¿Í ½ÅÇÐÀÇ Á߽ɿ¡´Â ÀϹÝÀûÀ¸·Î Àü°¡¿Í °ü·ÃµÈ ÀϺΠº»¹®µéÀ» ³Ñ¾î¼­´Â ½Å±¸¾à¿¡ ´ëÇÑ ½ÅÁßÇÑ ¼®ÀÇÀÇ °ß°íÇÑ ±âÃÊ°¡ ÀÖ´Ù. ÀÌ ¸ðµç °ÍÀº Àü°¡ ±³¸®¿¡ ´ëÇÑ Ã¶ÀúÇÏ°í Á¢±ÙÇϱ⠽¬¿î ¾ð¾à ½ÅÇÐÀû Áø¼ú·Î ¼ö·ÅµÈ´Ù.
_ºê¶óÀ̾ð ºñÄ¿½º ¼­´ø ħ·Ê ½ÅÇб³ ½Å¾à Çؼ® ¹× ¼º°æ½ÅÇÐ ±³¼ö
¸ñÂ÷
¾à¾îÇ¥
°¨»çÀÇ ¸»
¸Ó¸®¸»

¼­·Ð

1ºÎ ±³¸®ÀÇ ¿ª»ç

1Àå ÃÊ´ë ±³È¸¿Í Áß¼¼ ½Ã´ë
2Àå Á¾±³°³Çõ ½Ã´ë
3Àå Á¤ÅëÁÖÀÇ ½Ã´ë
4Àå ¹Ì±¹ ±Ù´ë ½Ã´ë
5Àå ¿À´Ã³¯
1ºÎ ¿ä¾à

2ºÎ ¼®Àǵé

1Àå ±¸¾à¿¡¼­ÀÇ Àü°¡
2Àå ½Å¾à¿¡¼­ÀÇ Àü°¡
2ºÎ ¿ä¾à

3ºÎ ±³ÀÇÀû °ø½ÄÈ­
1Àå Àü°¡ ±³¸®
3ºÎ ¿ä¾à

°á·Ð

Âü°í¹®Çå
Ã¥ ¼ÓÀ¸·Î
°ü·Ã À̹ÌÁö

Ç¥Áö

º»¹®

º»¹®

º»¹®

µÞÇ¥Áö