요한계시록 (찰스 스윈돌의 신약 인사이트 시리즈) | 인터넷 기독교백화점 진흥천사닷컴

요한계시록 (찰스 스윈돌의 신약 인사이트 시리즈) 저: 윤종석 발행일: 2012-08-30 · 디모데 규격: 195*240 · 368쪽

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도서 > 목회/신학 > 설교/강해 > 신약강해

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이 시대 최고의 강해 설교자이자 성경 교사로 손꼽히는 찰스 스윈돌은 지난 50여 년간의 깊고도 진지한 성경 연구를 그의 필생의 결실로 담아내기 위해 신약 전권에 대한 통찰력 넘치는 해석서를 기획했다. 이 신약 인사이트 시리즈는 성경 본문에 대한 분명한 해석과 새로운 통찰을 제시하고, 흥미롭고 풍성한 이야기로 성경을 전달할 수 있도록 어렵고 난해하지 않은 언어로 독자들을 인도한다. 학문적 이론과 살아 있는 설교를 위한 적용 모두를 만족시키는 이 시리즈는 신학생을 비롯한 성경 연구자들과 설교자 그리고 평신도 리더들에게 유용한 안내서가 것이다.
특별히 성경 본문을 분석하고 핵심 주제를 짚어내는 정확한 통찰, 이 시대의 필요에 부응하는 실제적이고 신선한 적용, 그리고 그것이 독자들의 가슴에 닿을 수 있도록 다리 역할을 하는 커뮤니케이션은 찰스 스윈돌만이 줄 수 있는 이 책의 선물이다.
또한 이 시리즈는 성경 각 권을 구성하는 역사, 사회, 지리, 종교적 신념, 정치 등에 대한 중요한 배경을 살펴보면서 그것이 본문과 어떻게 연결되는지를 보여준다. 그리고 각종 차트, 지도, 삽화 등 독자들의 이해를 돕는 많은 도구들을 사용함으로써 본문에 대한 큰그림을 놓치지 않게 돕는다. 이 책의 세밀함, 명료함, 체계적인 구조는 타의 추종을 불허한다.
찰스 스윈돌의 필생을 건 이 신약 인사이트 시리즈는 그가 예수 그리스도의 교회에 남기는 값진 유산이 될 것이다.

<요한계시록>
혼돈과 위기의 시대를 살아가는 우리에게 요한계시록은 길잡이와 같다. 이 책은 우리에게 시대를 읽는 성경적 안목을 열어주고, 그것을 어떻게 믿음의 삶으로 실천하며, 오늘 준비해야 할 영원한 삶이 무엇인지 깨닫게 한다. 찰스 스윈돌은 성경 각 절에 대한 분명한 해석과 통찰 그리고 적용의 포인트를 보여줌으로써 요한계시록을 연구하고 설교하는 데 유용한 안내서를 제공한다.

저자 및 역자 소개

지은이 ┃ 찰스 스윈돌 Charles R. Swindoll
이 시대 가장 뛰어난 강해 설교자 가운데 한 사람으로 꼽히는 찰스 스윈돌(Charles R. Swindoll) 박사는 스톤브라이어 교회(Stonebriar Community Church)를 담임 목사로 섬기고 있으며, 달라스 신학교 총장, 국제적으로 방송되는 라디오 프로그램 <인사이트 포 리빙(Insight for Living)>을 진행하고 있다. 「찰스 스윈돌의 성공하는 자녀 양육의 비밀(Parenting From Surviving To Thriving」, 「당신의 영혼에 내민 따뜻한 손, 격려(Encouragement for Life)」, 「하나님의 뜻에 담긴 신비 그 아름다움(The Mystery of God’s Will, 이상 도서출판 디모데)」 등 40권이 넘는 베스트셀러와 수백만 부가 팔린 <성경인물 연구> 시리즈를 집필했다. 성경 말씀을 실제 삶에 적용할 수 있게 하는 데 탁월한 그의 글과 강의는 많은 사람들에게 하나님의 진리를 생생하게 전해주고 있다. 그는 아내와 함께 텍사스 주 프리스코에 살고 있다.

추천의 글

찰스 스윈돌은 언제나 고대의 이야기들과 추상적인 사고에 생명을 불어넣는 방법을 찾아낸다. 그의 사전에 지
루함이란 없다.
_ 필립 얀시 Philip Yancey

찰스 스윈돌은 수십 년 동안 하나님의 말씀을 지혜롭게 가르쳐온 위대한 교사이다. 나는 우리의 마음을 사로잡
고 심금을 울리는 이 시리즈를 만나게 된 것을 말할 수 없이 기쁘게 생각한다.
_ 웨인 그루뎀 Wayne Grudem

이 시리즈는 가볍고 빈약한 말씀으로 얼룩진 한국 교회의 강단에 풍성한 말씀의 은혜를 가져다줄 것입니다. 성경 본문을 다시 보게 만들고, 진리의 깊은 뜻에 목회자 자신이 먼저 은혜를 받게 하며, 전해야 할 메시지를 분명하게 정리해주는 가이드가 될 것입니다.
_ 홍정길 목사 남서울은혜교회

설교자들은 옷을 팔아서라도 이 시리즈를 비치하고, 모든 성경 연구자는 새로운 재산 목록으로 이 시리즈를 추가하십시오. 이 시리즈가 오늘의 허약한 강단을 부요하게 하고, 위기에 처한 한국 교회를 살리는 보약이 될 것을 예감합니다.
_ 이동원 목사 지구촌교회

머리말 13
요한계시록 서론 17

요한계시록 주석
엄위하신 구주의 메시지(1:1-3:22) 33
합당하신 어린 양을 예배함(4:1-7:17) 111
의로우신 구속자의 심판(8:1-10:11) 153
주권자이신 주님의 적들(11:1-13:18) 191
영광스러운 구원자의 복수(14:1-19:10) 235
다시 오실 왕의 통치(19:11-22:21) 301
■지도˙도표˙사진 목록
소아시아 서부 지방과 일곱 교회 16
한눈에 보는 요한계시록 18-19
미래에 일어날 사건들의 시간표 22
역사적 관점에서 본 도미티아누스의 박해 43
에베소는 어떤 곳인가? 50
서머나는 어떤 곳인가? 58
롬파이아의 모형 67
사탄의 권좌가 있는 도시 버가모 68
두아디라: 작은 도시, 큰 문제 74
명맥만 화려한 도시 사데 82
‘형제 사랑’의 도시 빌라델비아 92
자수성가한 도시 라오디게아 100
일곱 교회에 주신 칭찬과 책망 103
요한계시록과 이사야와 에스겔에 나오는 천사들 120
일곱 인으로 봉한 두루마리 . . 126
하나님의 보좌에서 흘러나오는 예배의 물결 130
요한계시록에 나타난 인봉과 나팔과 대접 136
성경에 나오는 이스라엘 열두 지파의 네 가지 목록 비교 146
전령의 나팔 살핑크스 . 159
향로 160
쓴 쑥 163
메뚜기 떼 168
현재의 티그리스 강과 유프라테스 강 175
일곱 인봉과 일곱 나팔과 두 차례의 막간 184
예수님 당시의 성전과 성전 산의 모형 197
성경에 표적과 기사가 집중적으로 나타난 시기들 199
“마지막 나팔”과 “일곱째 나팔”의 대조 206
언약궤 208
요한계시록 12장의 등장인물들 213
요한계시록 13장과 다니엘 2, 7장의 비교 223
7년 환난의 전반기와 후반기: 점점 짙어가는 어둠 225
요한계시록 13장에 기록된 두 짐승의 비교 226
그리스도의 초림과 재림의 대조 246
곡물 추수에 쓰던 고대의 낫 248
고대의 포도주 틀 250
고대의 수금 259
전제(奠祭)에 쓰던 고대의 대접 . 262
요한계시록에 나타난 환난 기간의 심판들 267
동방 왕들의 이동로 273
오늘날의 이스르엘 골짜기 274
요한계시록 17장의 등장인물들 283
올리브를 짤 때 쓰던 고대의 맷돌 294
승리자의 월계관과 왕의 면류관 307
구약에 쓰인 “만왕의 왕”과 “만주의 주” 312
천년왕국, 문자적인 것인가 은유적인 것인가? 319
인간은 사후에 어떻게 되는가? 331
현재의 지구상에 표시한 새 예루살렘 349

책 속으로

그리스도는 교회를 박해하는 진짜 배후 세력에 초점을 맞추신다. 수십 년 전에 그분이 체포되어 재판받고 처형되실 때와 마찬가지로 이번에도 궁극적인 가해자는 유대인들도 아니고, 로마인들도 아니며, 불가피한 운명의 수레바퀴도 아니다. 진짜 적은 사탄이고, 그의 공격은 가차 없이 계속될 것이다. 하지만 그리스도는 앞으로 닥쳐올 박해가 비록 심할지라도 그 범위가 제한되어 있고 기간이 잠깐이라고 하시며 그리스도인들을 격려해주신다. 옥에 던져질 사람은 모두가 아니라 몇 사람이다. 환난 중에 받을 시험은 모두의 몫이지만 그 기간이 십 일로 그친다. 사탄이 비록 허락을 받아 교회를 박해할지라도, 욥이 고난당할 때와 마찬가지로 그가 할 수 있는 일은 하나님이 정하신 한계를 벗어날 수 없다.
-버가모: 진리를 타협한 교회(계 2:12-17), p. 62

우리가 기억해야 할 것은 하나님은 그분의 계획이 이루어질 때까지 멈추지 않으신다는 사실이다. 이것은 받아들이기 힘든 교훈이며 그대로 살기는 더 힘들다. 안타깝게도 처음 네 나팔의 심판은 아직 시작에 불과하다. 삶 속에서 우리는 하나님의 말씀이 하시는 경고를 마음에 새기는 쪽을 택할 수도 있고, 오히려 마음을 더 완악하게 할 수도 있다. 어느 경우든 하나님은 결국 그분의 계획을 이루신다. 그분의 계획이란 우리가 거룩하게 되는 것이다(살전 4:3). 혹시 하나님이 당신에게 어떤 계획에 대한 감화를 주시는데 당신이 그 동안 저항해온 것이 있는가? 더 이상 저항하지 말라! 대신 당신의 고집스런 마음을 그분의 목적을 향해 부드럽게 녹여달라고, 그리고 당신을 그분의 뜻에 맞추어달라고 주님께 기도하라. 하나님의 목적이 이루어져야만 당신은 그분의 평안을 얻고 안도할 수 있다.
-처음 네 나팔의 재앙(계 8:1-13), p. 165

불경한 삼위일체와 통치자들과 세상 군대는 악한 의도를 품고 행동하지만, 그럼에도 그 들의 행동은 이미 예언된 것이며 하나님의 주권적인 통제 아래 있다. 주님은 악의 창시자는 아니시지만 악인들이 그들의 악행으로 자멸하도록 두실 것이다(롬 1:20-32). 그래서 결국 아 마겟돈에 세상의 군대들이 모이고, 이스르엘 골짜기는 전쟁터가 된다. 왕들과 군대들은 그것을 세계 역사상 최대의 전쟁으로 알겠지만, 실제 내용을 보면 굳이 싸움이랄 것도 없다.
-최후의 큰 일곱 대접(계 16:1-21), p. 275

예수님의 말씀에 요한은 우리 모두를 대변하여 “아멘”으로 답했다. 히브리어의 감탄사를 음역한 amēn이라는 단어는 ‘확증하다, 지지하다, 찬성하다, 확신하다’는 뜻의 동사에서 왔다. “그렇게 되기를!”로 직역할 수 있다. 이어 요한은 “주 예수여 오시옵소서”라고 자신의 기도를 덧붙인다. 이 마지막 문구는 1세기의 유대인 그리스도인들 사이에서 널리 쓰이던 “마라나타”(Maranatha)라는 아람어 경구에서 파생된 것일 수 있다. 그 말은 “우리 주여 오시옵소서”라는 뜻이다(고전 16:22). 아람어로 mare는 하나님의 이름인 여호와를 지칭할 때 쓰던 단어다. 그러므로 요한계시록 끝에 요한은 예수님을 속히 다시 오실 신인(神人)으로 고백한 것이다.
-타락한 세상에 주시는 마지막 말씀(계 22:6-21), p. 364