NAC 여호수아 (뉴아메리칸 주석) | 인터넷 기독교백화점 진흥천사닷컴

NAC 여호수아 (뉴아메리칸 주석)
[원제] The New American Commentary: Joshua 저: 데이비드 하워드 2세 / 신윤수 발행일: 2020-12-01 · 부흥과개혁사 규격: 신국판 양장 · 572쪽

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“방대한 연구, 명쾌한 집필, 예리한 통찰과 분석, 건전한 신학적 고찰”

여호수아에는 라합과 이스라엘 정탐꾼 이야기, 여리고 “전투” 이야기 등 친숙한 이야기가 많이 담겨 있으나 이야기의 줄거리보다 거기에 담긴 근본적인 신학적 진리나 하나님에 대한 계시를 알지 못하는 경우가 많다. 13-21장의 방대한 토지 분배 목록도 풍부한 보물이 많이 담겨 있으나 상당히 생소하다. 이 책을 세심하게 연구하면 이런 익숙한 이야기에서도 귀중한 신학적 통찰을 많이 얻을 수 있을 것이다.
이 주석은 여호수아서에 나오는 단어, 문장, 단락, 단원의 의미를 명확하게 제시하려고 애썼다. 여호수아서의 본문에 초점을 맞추고 본문의 의미를 명확히 해설했다. 이런 노력의 결과가 오롯이 본문 주석에 담겼다. 각주, 보론, 서론을 건너뛰고 본문만 읽어도 필요가 채워지는 것을 느낄 것이다. 본문 내용의 역사성, 고고학적 검토, 윤리 문제 같은 특별한 주제는 주석 서론, 각주, 여기저기에 배치한 보론에서 찾아볼 수 있다.

[시리즈 소개]
성경을 분명하게 이해하고 힘 있게 선포하도록 돕기 위해 기획된 뉴아메리칸 주석(NAC)은 끝없이 변화하는 이 시대의 다양한 도전 가운데 하나님의 복음을 바르게 이해하고 적용하도록 돕는다. 성경 각 권의 신학적 구조와 내용을 전달하고 각 부분의 상호 작용을 다룸으로써 성경의 역사적 의미와 현대적 의미를 모두 밝히는 이 주석 시리즈는 성경 각 권 및 전체의 신학적 통일성을 밝히며, 목사와 신학자 및 모든 성도가 그리스도의 온전한 몸으로 세워지도록 돕기 위해 학문적 주해를 바탕으로 하는 실천적 해설을 제공한다.
뉴아메리칸 주석은 성경 말씀의 권위를 인정하는 그리스도인을 위한 책으로서, 복음주의 신학자들이 심혈을 기울인 신학 저술로 대표되며, 설교와 성경 공부를 준비하는 데 적합하다. 성경의 무오성을 바탕으로 성경 각 권의 고유한 신학 및 주해의 문제를 다루는 이 주석 시리즈는, 신학적 뿌리가 깊고 성숙한 신앙을 지닌 교회를 세우도록 이끌 것이다.

저자 및 역자 소개

지은이 ┃ 데이비드 하워드 2세
베델 신학교 구약학 교수로 주로 구약 역사서와 시편을 연구하고 가르친다. 제네바 대학(B. A.), 휘턴 대학(M. A.), 미시간 대학교(Ph. D., A. M.)에서 공부했다. 베델 대학, 트리니티 복음주의 신학교, 뉴올리언스 침례 신학교에서 가르쳤으며, 미국 복음주의신학회(ETS) 회장을 역임했고, 성서학회(SBL) 등에서 활동하고 있다. 『구약 역사서 개론』, 『구약 역사서 해석』 등을 저술했다.

옮긴이 ┃ 신윤수
서울대학교 독어독문학과를 졸업하고, 장로회신학대학교 신학대학원에서 목회학(M. Div.) 및 성서학(Th. M., Th. D.)을 전공했으며, 장로회신학대학교와 서울장신대학교 등 여러 신학교와 비블리카 아카데미아에서 가르쳤다. 역서로 『NAC 신명기』, 『AOTC 레위기』, 『NICOT 에스겔I』, 『PNTC 골로새서・빌레몬서』(이상 부흥과개혁사) 등이 있다.

추천의 글

이 책은 거장의 주석답다. 방대한 연구, 명쾌한 집필, 예리한 통찰과 분석이 넘쳐나고, 건전한 신학적 고찰이 두드러진다. 아마 여호수아 주석 중에 최고가 아닌가 싶다. 하워드는 노련하고 완성도가 높은 구약 학자로서 균형 잡힌 접근법을 가지고, 문학적 특징도 민감하게 파악해 내며, 역사적 사실 주장에 관심이 깊고, 본문의 신학적 의의를 충분히 파악한다. 학생, 목회자, 학자 모두에게 특출한 자료가 될 것이다.
_피립 롱 (커버넌트 신학교)

학생과 교사 모두 이 주석을 뜨겁게 환영하리라 믿는다. 이 책은 문학적인 양식도 매력 있지만 명쾌함도 있어서, 특히 우리가 현대 세계에 몰아치는 신학의 급류와 난류 속에서도 쉽고 능숙하게 헤쳐 갈 수 있도록 도움이 된다.
_배리 베이첼 (트리니티 복음주의 신학교)

하워드 박사의 작품은 절정에 이른 복음주의 학문을 유감없이 보여 준다. 구약 학계의 최신 정보가 소개되었기에 목회자와 교사는 이 책에서 의지할 만한 인도를 얻을 수 있다. 특별히 눈여겨볼 것은 이 책이 여호수아서의 신학 주제와 문제에 초점을 두고 있다는 점이다. 문제되는 본문과 도덕-윤리 문제도 회피하지 않고 정면으로 상세히 다루면서 추가 문헌 소개도 게을리하지 않았다. 이 주석은 여호수아 연구에 새로운 기준으로 자리매김할 것이다.
_래리 헬라이어 (테일러 대학교)

시리즈 서문
저자 서문
약어 소개

서론

1. 여호수아: 책 제목과 사람 이름
2. 저자와 저술 시기
3. 목적
5. 여호수아서의 정경상 위치
6. 여호수아서의 신학
7. 여호수아서 본문

I. 땅을 기업으로 받기 위한 준비(1:1-5:15)
1. 땅을 기업으로 받기 위한 지침(1:1-18)
보론 1: 여호수아서에서 땅의 수여
2. 이방인의 영접(2:1-24)
보론 2: 라합의 거짓말
3. 요단강을 건너다(3:1-5:1)
4. 의식 준비(5:2-15)
보론 3: 여호와의 군대 대장의 정체
여호수아 1-5장: 신학적 성찰

II. 땅을 기업으로 받다(6:1-12:24)
1. 여리고 멸망(6:1-27)
보론 4: 여리고와 아이의 고고학
보론 5: 여호수아서에서 파괴와 온전히 바쳐진 것
2. 언약 불순종(7:1-26)
3. 아이 멸망(8:1-29)
4. 언약 확인(8:30-35)
5. 기브온과 조약을 맺다(9:1-27)
6. 기브온 조약이 시험받다; 남부 원정 시작(10:1-27)
7. 남부 원정 완료(10:28-43)
8. 북부 원정 시작(11:1-15)
9. 북부 원정 완료(11:16-23)
10. 정복한 왕과 땅의 목록(12:1-24)
보론 6: 지리적 실체 확인
여호수아 6-12장: 신학적 성찰

III. 땅 분배(13:1-21:45)
1. 땅을 분배하라는 명령(13:1-7)
보론 7: 여호수아서에서 이스라엘의 기업인 땅
2. 트란스요르단 땅 분배 회상(13:8-33)
보론 8: 땅 분배 목록 패턴
3. 시스요르단 땅 분배 시작(14:1-5)
4. 유다 지파의 기업(14:6-15:63)
보론 9: 여호수아서의 원인담
5. 요셉 지파의 기업(16:1-17:18)
6. 다른 지파의 기업(18:1-19:48)
7. 여호수아의 기업(19:49-50)
8. 시스요르단 땅 분배 완료(19:51)
9. 도피성(20:1-9)
10. 레위 지파의 성읍(21:1-42)
11. 땅 분배 완료(21:43-45)
여호수아 13-21장: 신학적 성찰

IV. 고별 연설(22:1-24:33)
1. 트란스요르단 지파들에 대한 여호수아의 고별 연설(22:1-8)
2. 충성의 위기(22:9-34)
3. 온 이스라엘에 대한 여호수아의 첫 번째 고별 연설(23:1-16)
4. 온 이스라엘에 대한 여호수아의 두 번째 고별 연설(24:1-28)
5. 결론: 매장 보도(24:29-33)
여호수아 22-24장: 신학적 성찰

참고문헌

책 속으로

13-21장은 6-12장과 매우 실질적으로 대응 관계에 있으며, 이 두 부분이 여호수아서의 핵심을 이루고 있다. 6-12장이 땅을 차지하는 것에 대해 말하는 반면, 13-21장은 땅을 분배하는 것에 대해 말한다. 일단 땅을 차지하고 백성을 쫓아낸 후에는, 이스라엘의 어떤 집단이 어떤 땅을 받을 것인지 분명히 밝히는 일이 남아 있었다. 이 장들은 길고 상세하며, 전체적으로 보아 이 책의 거대한 무게 중심을 이루고 있다.
이 자료의 방대함은 그 중요성을 나타낸다. 하나님이 아브라함에게 땅을 약속한 것은 그와 그의 자손과 맺은 언약의 중요한 부분이었고, 그래서 오경의 상당 부분은 이스라엘이 땅을 상속하는 것에 대해 일관되게 언급하며 이 땅에서 어떻게 살 것인가에 대한 지침을 제공한다. 그러므로 이스라엘이 마침내 이 땅을 차지하게 될 때가 이르자, 여호수아서가 이 놀라운 성취에 초점을 맞추고 그것을 음미하는 것은 의외가 아니다. 이스라엘이 이 땅을 차지한 것은 여호수아서의 여러 관점에서 볼 수 있는데, 여기에는 먼저 그것을 가능케 한 군사적 조우(6-12장)와 이 땅의 경계와 성읍에 대한 상세한 “법적” 설명(13-21장)이 포함된다.
이 장들은 여호와가 약속을 지키는 하나님이었음을 보여 준다. 일반적으로, 세부 목록이 제시된 것은 그가 이전에 여러 번 반복하여 땅을 주겠다고 약속한 것의 성취를 의미한다. 좀 더 구체적으로 말하면, 13장은 트란스요르단 지파들이 물려받은 땅을 전체적으로 살펴본다. 이 땅은 이미 이 지파들이 받은 적 있지만(민 32장), 13장은 하나님이 약속했던 것을 친히 지킬 것임을 보여 준다. 또한 도피성과 레위 지파의 성읍을 따로 구별한 것은 이것들에 대하여 오경에 나타난 하나님의 지시를 이행한 것이었다(출 21:12-14; 민 35). 또한 갈렙(14:6-15; 15:13-19)과 슬로브핫의 딸들(17:3-6)에게 개별적으로 기업을 준 것은 각각에 대한 구체적인 약속(갈렙에 대해서는 민 14:24와 신 1:36; 슬로브핫의 딸들에 대해서는 민 27:1-11)을 이행한 것이었다. 또한, 백성과 땅이 안식을 얻은 것에 대한 진술(14:15; 21:44)도 이에 대한 약속(12:10; 25:19 참고)을 이행한 것이었다. 마찬가지로, 이스라엘의 원수들이 그들에게 맞설 수 없었던 것(수 21:44)도 하나님이 약속한 그대로였다(1:5). 요컨대, “여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 말씀이 하나도 남음이 없이 다 응하였더라”(21:45).