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높은 곳으로 비상할 때 살 길이 보입니다

비상한다는 것은 더 높은 차원으로 올라서는 것을 말합니다. 높은 곳에 올라서서 남이 볼 수 없는 것을 보는 것입니다. 남이 깨달을 수 없는 것을 먼저 깨닫고, 남이 경험할 수 없는 세계를 미리 경험하는 것입니다. 영적으로는 비상을 통해 하나님의 관점을 갖는 것을 의미합니다. 하나님의 시각으로 인생을, 사람을, 영원한 세계를 보는 것입니다.
혹시 이런 질문을 하는 사람이 있을지 모릅니다. “우리가 왜 독수리처럼 비상해야 합니까? 왜 참새처럼 살면 안 되고, 독수리처럼 살아야 합니까?” 물론 독수리처럼 산다는 것은 쉬운 것이 아닙니다. 독수리는 외롭습니다. 독수리로 살아남기 위해서는 때로 상처투성이가 되기도 합니다. 독수리의 삶이 멋있어 보이지만 그 경지에 이르기 위해서는 엄청난 훈련의 과정을 통과해야 합니다. 그럼에도 불구하고 우리가 비상해야 하는 이유는 길을 보고 안내하기 위해서입니다.
빌리 그레이엄 목사의 책 가운데 이런 이야기가 있습니다. 어떤 사람들이 등산을 갔다가 산불을 만났습니다. 산불이 나서 길이 보이지 않았습니다. 죽음의 위기에 놓였습니다. 그때 한 사람이 어릴 적에 산불이 나면 산꼭대기로 올라가라고 들은 말이 생각났습니다. 그래서 사람들을 설득해서 산꼭대기로 올라가자고 말했습니다. 그때 사람들이 지금 우리가 빨리 하산해도 살지 죽을지 알 수 없는데 산꼭대기로 올라가자고 말한다며 핀잔을 주었습니다. 그렇지만 산꼭대기로 올라가면 길이 보일 것이라고 설득해서 겨우 산꼭대기로 올라갔습니다. 그들이 산 정상에 올라갔을 때 계곡이 보였습니다. 겨울에 내리는 눈이 녹으면서 물이 흘러내리는 계곡이 보였습니다. 물이 흘러내리는 계곡에는 불이 접근하지 못했습니다. 산꼭대기로 올라갔더니 살 길이 보인 것입니다.
이처럼 높은 곳에 올라가면 살 길이 보입니다. 하나님이 우리로 하여금 비상하는 삶을 살도록 초청하시는 이유는 모든 민족에게 살 길을 안내해 주기 위함입니다. 구원의 길 되시는 예수님을 전하기 위함입니다. 죽어 가는 사람에게 살 수 있는 길을 알면서도 알리지 않는다면 그 사람은 결코 착한 사람이라고 말할 수 없습니다.
그런데 우리는 또 하나의 역설을 만납니다. 높게 비상하기 위해서는 먼저 낮은 곳에서 오래 엎드려야 한다는 진리입니다. 새가 높게 날기 위해서는 먼저 오래 엎드려야 합니다. 큰 그릇을 만드는 데는 시간이 오래 걸리며, 크게 될 인물은 서서히 성장하는 것입니다. 새가 오래 엎드린다는 비유 속에는 여러 가지 함축적인 의미가 담겨 있습니다.
오래 엎드린다는 말 속에는 겸손히 자신을 낮춘다는 뜻이 담겨 있습니다. 오래 엎드려 힘을 비축한다는 뜻이 담겨 있습니다. 참으로 큰 인물은 머리를 숙일 줄 안다는 것입니다. 큰 인물은 서두르지 않습니다. 힘을 충분히 비축하여 아주 높게 멀리 날아오릅니다. 이것은 잘 준비된 사람만이 귀한 일을 잘 감당할 수 있다는 뜻이 됩니다.
영적 의미에서 가장 중요하게 붙잡아야 할 메시지의 핵심은 겸손입니다. 높아짐이 있기 전에 낮아짐이 있어야 합니다. 야고보서는 신약의 잠언입니다. 야고보서는 다양한 지혜를 가르쳐 줍니다. 그 지혜 가운데 근본을 이루는 지혜가 겸손입니다.
“그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라”(약 4:6)
“주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라”(약 4:10)
이 두 말씀과 함께 야고보서의 앞뒤 문맥을 연결시켜 묵상하면 우리는 겸손의 지혜를 발견하게 됩니다. 자신을 낮추는 겸손을 통해 높이 비상하는 큰 은혜를 받는 비결을 배울 수 있습니다.
-10장 ‘추락하지 않도록 겸손하라’ 중에서