상실, 중독 치유를 위한 성경적 코칭 (성경적 심리치유 2)

상실, 중독 치유를 위한 성경적 코칭 (성경적 심리치유 2) 저: 전형준 발행일: 2024-07-10 · 기독교문서선교회(CLC) 규격: 152*225 · 296쪽

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성경적 심리치유 (고통으로부터 벗어나는 성경적 상담)
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이 책은 상실의 아픔과 중독의 위기에서 벗어나도록 돕기 위해 심리적, 영적 진단과 성경적 처방을 성경적 상담의 원리를 제시하고 한 걸음 더 나아가 성경적 코칭의 원리로 제공하고 있다.

저자 및 역자 소개

지은이 ┃ 전형준
저자 전형준 박사는 대한민국의 목사, 교수, 신학자이다. 대한민국 육군 군목으로 군선교사역을 담당했으며, 충현교회 부목사 및 창신제일교회, 한인성서교회, 현대교회 담임목사로 시무하였다. 한국복음주의상담학회 감독상담사이며, 성경적 상담학회를 설립하고 회장으로 섬기고 있다. 성경적 상담설교 이론의 최초 제안자이며, 성경적 상담학, 성경적 심리치유 전문가로 평가되고 있다.

- 학 력 -
총신대학교 문학사(B.A.)
총신대학교 신학대학원 목회학 석사(M.Div.)
고려대학교 대학원 교육학 석사(M.Ed.)
총신대학교 대학원 신학 석사(Th.M.)
총신대학교 대학원 철학 박사(Ph.D.)
미국 Westminster Theological Seminary 목회상담학 박사
미국 Portland State University 수료
미국 Biola University, Talbot School of Theology Visiting Scholar

- 경 력 -
육군 군목(대위)
충현교회 부목사(서울 강남)
창신제일교회 담임목사(서울 종로)
Korean Bible Church 담임목사(미국)
현대교회 담임목사 (서울 서초)
과천약수교회 협동목사(과천)
미국 Oregon Bible College & Seminary 교수
서울기독대학교 교수
숭실대학교 외래교수
한국복음주의상담학회 감독상담사
성경적상담학회(www.bcounsel.or.kr) 회장
백석대학교 실천신학 교수

- 저서 및 역서 -
『성경적 심리치유』 (서울: CLC, 2022)
『마음을 바꾸면 인생이 달라집니다』 (서울: CLC, 2020)
『성경적 상담학』 (서울: 대서, 2012; 2018)
『성경적 상담설교』 (서울: CLC, 2013)
『통합적 심리치료』 (서울: CLC, 2016)
『정신의학과 기독교』 (서울: 대서, 2013)
『성경적 상담과 설교』 (서울: CLC, 2011)
『인간의 마음의 문제를 풀어주는 성경적 상담』 (서울: 쿰란출판사, 2009)
『장례 추모 예배 이렇게 준비하라』 (서울: 아가페, 2010; 2013)
『제2의 탄생』 (서울: 쿰란출판사, 1996)

추천의 글

전형준 박사는 이미 성경적 상담학의 권위자로서 그동안 많은 책을 저술해서 개혁주의 입장에서 이론과 실제를 제시해 왔었다. 바라기는 이 책이 모든 목회자와 평신도에게 널리 읽히기를 바라는 마음으로 적극 추천하는 바이다.
_정성구 박사 전 총신대, 대신대 총장

이 책은 소망을 주는 책이다. 전형준 교수님은 오랜 세월의 연구와 경험을 통해 보석 같은 지혜를 이 책에 담았다. 특별히 누구나 직면할 수밖에 없는 상실과 중독의 문제를 깊이 있게 다루어 준다. 저자는 절망 중에 있는 분들에게 소망의 집을 짓도록 도와준다.
이 책은 저자의 탁월한 지성과 온유한 감성과 깊은 영성이 조화를 이룬 책이다.
_강준민 목사 LA 새생명비전교회 담임

이 책은 오늘도 상실과 중독의 문제로 고민하는 많은 사람을 다시금 하나님 앞에 일으켜 세워 하나님이 허락하신 아름다운 삶을 보람있게 누리도록 안내한다. 누구라도 이 책을 읽게 되면 자신뿐 아니라 타인을 향한 이해와 사랑의 가슴이 깊어질 것이다. 한 영혼을 세우기 위한 목자의 심정으로 쓴 책이기 때문이다.
_류응렬 박사 와싱톤중앙장로교회 담임목사, 고든콘웰신학교 객원교수

책이 수월하게 읽혔다. 전문 상담가의 코칭이 없어도 읽다 보니 정상에 오른 느낌이랄까? 학자랍시고 전문 용어를 잔뜩 늘어놓았을때 피곤함이 없었다. 마치 잘 준비된 설교 한 편을 듣는 듯 귀에 쏙 들어왔다. 아마도 대학 강단에 서기 전 목회 현장에서 쌓은 현장감이 살아 있어서인 듯했다. 책의 특징은 성경으로 시작해서 성경으로 마친다. 성경에서 그 답을 찾으려 했다.
_송길원 목사 하이패밀리 대표, 동서대학교 석좌교수, 청란교회 담임

이번에 발간된 책은『성경적 심리치유』에 이어 성경에서 상담을 찾아 바른 성경적, 기독교 상담을 정립하려 했으며, 상담으로 성경을 이해하고, 해석하며, 살펴보려는 시도에서 매우 뜻깊은 연구물이라 할 수 있다. 특히, 상실과 중독에 대하여 기독교 상담으로 이해, 접근하는 것은 흔한 일이 아닌데 이 귀한 상담과 코칭 방법을 이 책에 담아냈다.
_전요섭 박사 (사)한국상담학회 교정상담학회장,전한국복음주의상담학회장, 성결대학교기독교상담학교수

추천의 글 1 정성구 박사︱전 총신대학교, 대신대학교 총장 1
추천의 글 2 강준민 목사︱LA 새생명비전교회 담임 2
추천의 글 3 류응렬 박사︱와싱톤중앙장로교회 담임목사, 고든콘웰신학교 객원교수 4
추천의 글 4 송길원 목사︱하이패밀리 대표, 청란교회 담임, 동서대학교 석좌교수 6
추천의 글 5 전요섭 박사︱(사)한국상담학회 교정상담학회장, 성결대학교 기독교상담학 교수 8
저자 서문 16
제1부 상실: 상실로 인한 슬픔을 변화시키는 성경적 상담 23
제1장 모든 것이 사라졌습니다 24
1. 서론 25
2. 상실에 대한 세 가지 초점 25
3. 하나의 딜레마, 두 개의 상반된 선택 29
4. 인간 역경에 대한 기독교인의 이해 38
5. 예수님의 핵심 가르침 42
6. 흘러넘치는 축복의 내적 원칙 50
제2장 우리의 상실을 말하고 피난처를 찾는다 53
1. 시편 기자는 무엇이라 고백하는가? 53
2. 우리 마음속에 있는 것을 말하는 것 54
3. 우리의 소망이 하나님께 있음을 선포한다 55
4. 시편 기자가 들은 것들 56
5. 시편 기자가 수용하게 된 것 59
6. 시편 기자의 복종 61
7. 예수께서는 다음과 같은 패턴을 사셨다 62
제3장 고통과 위로의 동반자 65
1. 고린도후서 1:3-7에 나타난 상실의 내용 65
2. 다른 사람들과 함께 걸어가라 71
3. 네 가지 길에 대한 안내 73
4. 상실에 관한 성경적 관점 76
제4장 상실, 그것은 하나님께로 가는 유일한 문이다 83
1. 두 크리스천의 깊은 갈등 84
2. 상실과 고통은 우리가 하나님의 자녀라는 정체성의 중심이다 86
3. 어떻게 예수님의 상실과 소망이 우리를 통해 표현될 수 있는가? 92
제5장 사도 바울의 균형 있는 자료 99
1. 예수님의 이야기는 주인에 관한 이야기다 100
2. 바울의 전기 103
3. 예수님과 바울의 이야기는 우리의 이야기가 된다 105
제2부 상담자를 위한 가족의 상실과 트라우마 108
제1장 가족 내에서의 상실과 트라우마 109
1. 가족 단위 110
2. 살면서 경험하는 상실 111
3. 자녀의 상실 118
4. 배우자의 죽음 130
5. 부부 갈등 해결 방안 132
6. 행복한 부부를 만드는 사랑의 약속 138
제3부 중독: 중독에 대한 진단과 성경적 치유 방안 141
제1장 중독: 중독에 대한 진단과 성경적 치유 방안 142
1. 심리학에서 말하는 중독 142
2. 실천신학 144
3. 죄인가, 질병인가, 둘 다인가? 147
4. 죄는 인간의 가장 심각한 문제 148
5. 죄와 중독 149
6. 중독 선택하기 153
7. 갈망 155
8. 자발적인 노예 상태 157
9. 죄가 질병으로 바뀌는가? 158
10. 어둠의 시대로 돌아갈 것인가? 159
11. 실천신학 160
12. 존중, 경청, 초대 161
13. 하나님의 성품을 알아가라 164
14. 하나님을 경외하라 167
15. 거짓에서 돌아서라 169
16. ‘아니오’라고 말하라 172
17. 맹렬한 전투 177
18. 그리스도 몸의 지체 181
19. 결론 193
제4부 코칭: 상담과 코칭, 성경적 코칭은 무엇인가? 204
제1장 코칭: 상담과 코칭, 성경적 코칭은 무엇인가? 205
1. 코칭의 기초 205
제2장 코칭에서 다루어야 하는 영역 224
1. 사역의 영역 225
2. 코칭에서 다뤄야 하는 영역 226
제3장 코칭의 각 요소에 대한 이해 233
1. 인식: 지금 어디에 있는가? 233
2. 비전: 어디로 가기를 원하는가? 252
3. 전략과 행동: 어떻게 목적지에 도달할 수 있는가? 265
4. 장애물과 문제들: 도중에 만날 장애물은 무엇인가? 275
5. 코칭을 위한 여덟 가지 질문 286
나오는 말 289
참고 문헌 291

책 속으로

이 책의 목표는 우리가 성경에 기록된 약속의 말씀을 알 뿐만 아니라 그 말씀이 우리에게 실제로 이루어진다는 사실이 우리의 인생에 기초가 되게 하는 것이다(p.24)

수용한다는 것은 우리가 상실을 최소화하거나 상실을 인내로 통과해 지나가는 것을 의미하지는 않는다. 더 나아가 수용한다는 것의 의미는 우리가 현재, 과거와 다르다는 것과 실망한 것이 사실이라는 것을 인정하는 것이며, 지금도 하나님은 선하신 분이라는 것을 확실하게 선언하는 것이다.
수용한다는 것은 우리의 가장 소중한 보물이신 예배의 대상으로서의 하나님을 신뢰하기 위한 것이다. 심지어 그분이 우리의 어떤 많은 보화를 상실하는 것을 허락하셨을지라도 그를 신뢰하기 위한 것이다. 수용의 의미는 하나님께서 우리가 태어난 곳에서 우리에게 모든 보화를 주신 분이란 사실을 기억하기 위한 것이다. 수용한다는 것의 의미는 우리 자신의 이야기보다 더 큰 이야기로 최후의 만족을 발견하게 된다는 것이다. 왕이신 하나님의 이야기는 종국에는 모든 슬픔을 정복한다. 그래서 우리의 가장 큰 상실과 비통은 소망으로 뒤바뀌게 될 것이다(p.56)

결국, 순종은 상실의 고통으로부터 자유를 얻는 유일한 길이다. 상실은 어떤 것이 우리를 붙잡아 왔다는 것과 어떤 것도 그것을 대체하기에 충분한 것이 아무것도 없다는 것을 믿도록 유혹한다. 순종 없는 상실은 우리를 절망하도록 만든다. 그러나 순종은 믿음을 선포한다.
사실상 순종은 소망의 표현이다. 왜냐하면, 순종이란 하나님께서 정말로 진실로 선하신 분으로서 세계를 주장하신다는 것과 우리가 하는 모든 것이 그가 우리에게 말씀하신 것처럼 진실로 그의 계획안에 있는 문제이기 때문이다. 고통과 상실 가운데 있을 때 순종하는 것은 하나님만이 유일하게 대속하실 수 있는 분이라고 말하는 것이다. 순종의 길을 걷기 위해서는 단언컨대, 상실을 위한 하나님의 대답이 슬픔을 극복하기 위해 크고, 깊고, 충분하다는 것이다. 그리고 현재 우리는 너무 강렬하게 실망하고 있다는 것이다(p.58-59).

중독 행위는 하면 할수록 더 의도적으로 하게 된다. 중독 행위에 더많은 목적이 생길수록 중독은 중독자의 삶 자체인 것처럼 보인다. 육체는 점차 병들고 영양이 부족해지며 중독에 대한 갈망은 더 심해진다.
다시 중독에 빠지면 절망과 죄는 사라질 것처럼 여겨진다. 우리는 자신의 거짓말을 믿기 시작한다. 자신의 사적인 중독을 타인이 보지 못하도록 노력하고, 주변에 자신은 문제가 없다고 말하면서 자신도 설득한다. 중독자가 문제에 대한 인식이 없으면 변화해야 할 이유도 발견하지 못한다(p.156-157).

상실의 고통과 중독의 늪에서 벗어나는 성경적 처방은 무엇인가를 찾기 위한 여행에 함께 참여하면서 각 사람에게 성령께서 새 마음을 허락해 주셨으리라 확신한다. 이제 성령께서 주신 새 마음으로 상실의 아픔에서 벗어나 빛으로 오신 예수 그리스도의 빛을 반사하는 반사체로서 빛을 비추며, 마음을 사로잡았던 중독의 사슬을 끊어내고 성경적 코칭을 통한 생명수의 강이 흘러넘쳐 오늘, 당신의 도움을 필요로 하는 한 영혼에게 생명수의 샘물을 흘려보내는 치유의 사역자로 살아가게 되기를 간절히 소망한다(p.283).