ESV 성경 해설 주석 : 역대하 | 인터넷 기독교백화점 진흥천사닷컴

ESV 성경 해설 주석 : 역대하 저: 존 W. 올리 / 정옥배 발행일: 2025-08-05 · 국제제자훈련원 규격: 152*225 · 512쪽

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“탁월한 성경 해설과 깊이 있는 성경신학에 바탕한 보물 같은 주석!”
데이비드 도커리 | 사우스웨스턴 침례신학교 석좌교수

대니얼 에이킨, 필립 라이켄, 정성욱, 박영돈, 김영봉 외 다수의 신학자와 목회자 추천!

《ESV 성경 해설 주석 역대하》

“겸비함을 택하라! 하나님의 얼굴을 구하라!”

〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈 소개
“성경에 대한 목마름을 해갈해 줄 간결하고 명쾌한 성경 연구의 동반자”
〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 일반 성도와 목회자가 함께 보도록 만들어진 주석서 시리즈이다. 성경을 통해 “예수 그리스도의 얼굴에 비친 하나님의 영광을 아는 빛”을 볼 수 있도록 돕는다는 목적 하에, 건전한 신학 배경의 복음주의 성경학자들이 성경 각 권을 구속사와 그리스도 중심적으로 해석한다. 본 시리즈는 《ESV 스터디바이블》과는 별개의 주석서로 《ESV 스터디바이블》이 다루지 않는 본문들까지도 깊이 있게 다룬다. 또한 학문적인 논의에 치우친 여타 주석서들과는 달리, 주석과 해설과 적용이 균형 있게 통합되어 있다. 일반 성도는 신앙과 영적 성장의 유익을, 목회자는 효과적인 말씀 사역 준비에 도움을 얻을 수 있을 것이다.
● 개역개정과 ESV 본문을 최초 동시 수록
● 빠른 본문 파악을 가능케 하는 단락별 개관과 개요
● 꼭 필요한 부분을 설명해주는 간결한 본문 주석
● 통찰력 있게 본문의 핵심을 풀어내는 해설
● 담대한 적용으로 이끄는 응답

《ESV 성경 해설 주석 역대하》 출판사 소개
하나님 없이도 아무 문제 없이 살 수 있을 것 같은 이 시대 속에서 그리스도인은 눈과 귀에 보고 들리는 것들로 인해 올바른 것을 선택하는 데 점점 어려움을 겪어간다. 역대하에 나오는 여러 남유다의 왕들에는 세속성으로 참된 신앙과 세상 사이에 혼란을 느끼곤 하는 우리 그리스도인의 모습이 투영되어 있다.
《ESV 성경 해설 주석 역대하》는 다윗 이후부터 바벨론 포로에 이르는 남유다 왕조와 이스라엘에 대한 역대하 본문을 해설하며, 오늘날 그리스도인이 취해야 할 올바른 선택이 무엇인지 가르쳐준다. 저자 존 W. 올리는 《ESV 성경 해설 주석 역대하》에서 역대하 본문을 단어와 구절과 단락의 층위에서 해설해 나간다. 역대하에서 신학적으로 중요한 원어 단어들과 역대하와 열왕기의 병행 구절들을 표를 사용해 일목요연하게 정리하였다. 필요한 곳에서는 역사적인 배경을 제시하여 당시의 정황과 현재로 다리를 연결할 수 있는 힌트를 제공한다.
세속성의 안개가 그리스도인의 영적 시야를 더욱 두텁게 가려가고 있지만, 독자들은 《ESV 성경 해설 주석 역대하》를 통해 그 안개에 길을 잃지 않고, 삶과 일상에서 하나님의 복과 은혜를 누리는 분명한 길을 선택하는 지혜를 배울 수 있을 것이다

저자 및 역자 소개

지은이 ┃ 존 W. 올리
호주 퍼스(Perth) 에 있는 보즈신학교(Vose Seminary)의 교장을 역임했으며, 현재 명예 연구원이다. 홍콩에서 강의했으며 글로벌 인터랙션 사역에 계속 참여하고 있다. 저서로는 〈BST〉 시리즈의 《열왕기》, Ezekiel: A Commentary based on Iezekiel in Codex Vaticanus(Septuagint Commentary Series)가 있다.

옮긴이 ┃ 정옥배
한국외국어대학교 스페인어과를 졸업하고 IVP 간사를 역임했다. 합동신학대학원대학교, 미국 웨스트민스터 신학교, 풀러 신학교에서 공부했으며, 현재 전문번역가로 활동 중이다. 대표적인 역서로는 〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈의 《사무엘상》, 《사무엘하》 및 공역한 《무디 성경 주석》(이상 국제제자훈련원), 《하나님을 아는 지식》, 《시대를 사는 그리스도인》 및 〈BST〉 시리즈의 《로마서》, 《신명기》, 《에스겔》(이상 IVP ), 《NICNT 에베소서》, 〈BECNT〉 시리즈의 《유다서·베드로후서》, 《고린도후서》(이상 부흥과개혁사), 〈존더반 신약 주석〉 시리즈의 《요한계시록》, 《에베소서》, 《마가복음》, 《요한복음》(이상 도서출판 디모데) 등 다수가 있다

〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈 편집인 ┃
이언 두기드(Iain M. Duguid)
케임브리지대학교에서 박사 학위를 받고, 웨스트민스터신학교(필라델피아)에서 구약학 교수로 재직 중이다. 〈개혁주의 성경 강해 주석〉 시리즈 《다니엘》《에스더·룻기》, 〈NIV 적용 주석〉 시리즈 《에스겔》, 〈PTW〉 시리즈 《민수기》를 포함한 다수의 성경 주석을 썼다.

제이 스클라(Jay Sklar)
고든 웬햄(Gordon Wenham) 교수 아래에서 희생 신학을 주제로 박사 학위를 받았고, 현재 커버넌트신학교(세인트루이스)의 구약학 교수 겸 부학장이다. 저서로는 〈TOTC〉시리즈의 Leviticus: An Introduction and Commentary가 있다.

제임스 해밀턴(James M. Hamilton Jr.)
남침례신학교에서 박사 학위를 받았으며, 같은 신학교에서 성경신학 교수로 재직 중이다. 저서로는 〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈 《요한복음》(국제제자훈련원), 《NSBT 다니엘서 성경신학》《성경신학이란 무엇인가》(이상 부흥과개혁사), 《당신에게 일은 무엇인가》(생명의말씀사) 등이 있다.

추천의 글

정금보다 더 값지고 꿀보다 더 달고 태양보다 더 밝은 성경 말씀을 개혁주의 성경 해석의 원리에 따라 탁월하게 해석하고 적용한 〈ESV 성경 해설 주석〉이 지구촌 각 교회 지도자들과 성도들에게 널리 읽혀서 생명과 생활의 변화를 통해 하나님의 영광이 극대화되기 바란다.
_권성수 대구 동신교회 담임목사

〈ESV 성경 해설 주석〉은 매우 읽기 쉬운 주석임에도 세세한 부분까지 놓치지 않고 해설을 집필해 놓았다. 성경 전체를 아우르는 신학적 큰 그림을 견지하면서도 난제는 간결하고 핵심을 찌르듯 해설하고 있다. 목회자들이나 성경을 연구하는 이들은 이 주석을 통해 성경 기자의 의도를 쉽게 파악하여 설교와 삶의 적용에 적절하게 활용할 수 있을 것이다.
_김성수 고려신학대학원 구약학 교수

ESV 번역을 기초로 한 이 해설 주석은 말씀을 사모하는 모든 사람들, 특별히 말씀을 선포하고 가르치는 책임을 맡은 이들에게 신뢰할 만하고 사용하기에 유익한 안내서다.
_김영봉 와싱톤사귐의교회 딤임목사

〈ESV 성경 해설 주석〉은 성경 해석의 정확성, 명료성, 간결성, 통합성을 두루 갖춘 ‘건실한 주석’이다. 성경을 이해하는 데 관심 있는 일반 독자들은 요한이 만난 예수님에 대한 최신 해석들을 접할 수 있으며, 설교자들은 영적 묵상과 현대적 적용에 통찰을 얻을 수 있을 것이다.
_김정우 총신대학교 명예교수, 한국신학정보연구원 원장

〈ESV 성경 해설 주석〉은 독자 자신의 영적 형편에 적합하게 적용할 수 있다. 특히 성경이라는 전체 숲을 파악하는 데 더없이 유익하다. 목회자, 성경 교사, 그리고 성경 애호적인 평신도들에게 추천할 만하다.
_김회권 숭실대학교 기독교학과 구약신학 교수

성경과 함께 〈ESV 성경 해설 주석〉을 곁에 두라. 목회자는 강단에 생명력 있는 설교에 도움을 얻을 것이고 일반 독자는 말씀을 더 깊이 깨닫는 기쁨을 누릴 것이다.
_류응렬 와싱톤중앙장로교회 담임목사, 고든콘웰신학교 객원교수

〈ESV 성경 해설 주석〉은 나를 성경으로 돌아가게 하고 그 성경으로 설교하고 싶게 한다.
_박대영 광주소명교회 책임목사, 「묵상과 설교」 편집장

디테일하고 전문적인 주석과 학문적인 논의의 지루함을 면케 해주면서도 성경 본문의 흐름과 의미 그리고 중요한 주제의 핵심을 잘 파악하게 해 준다. 설교를 준비하는 이들뿐 아니라 성경을 바로 이해하기 원하는 모든 교인들에게 적합한 주석이다.
_박영돈 작은목자들교회 담임목사, 고려신학대학원 교의학 명예교수

〈ESV 성경 해설 주석〉은 이 시대의 목회자들뿐만 아니라 진리를 갈망하는 모든 신자들, 특히 제자훈련을 경험하는 모든 동역자들에게 매우 신선하고 깊이 있는 영감을 공급하는 주석이다.
_박정식 은혜의교회 담임목사

〈ESV 성경 해설 주석〉는 성경 본문을 통해 저자가 드러내기 원하는 사고의 흐름을 따라가면서 예수님을 중심으로 하는 구원계시사적 관점에서 친절히 해설한다. 설교자는 물론 성경을 진지하게 읽음으로 복음의 유익을 얻기 원하는 모든 크리스천에게 독자 친화적이며 목회 적용적인 이 주석 시리즈를 기쁘게 추천한다.
_송영목 고신대학교 신학과 신약학 교수

일반 성도들이 성경을 읽을 때 곁에 두고 참고할 만한 자료가 의외로 많지 않다. 그런 점에서 〈ESV 성경 해설 주석〉이 학술적이지 않으면서도 깊이가 있는 성경 강해를 명료하게 담아내고 있기 때문에, 성경을 바르고 분명하게 이해하려는 모든 성도들에게 큰 도움이 되리라 확신하며 추천한다.
_송태근 삼일교회 담임목사, 오르도토메오(Orthotomeo) 아카데미 대표

본 시리즈는 장황한 문법적·구문론적 논의는 피하고 본문의 흐름을 따라 단락별로 본문의 핵심을 파악할 수 있도록 도와주는 매우 간결하고 효율적인 주석 시리즈다. 본 시리즈는 석의 과정에서 성경신학적으로 건전한 관점을 지향하면서도, 각 책의 고유한 신학적 특성을 드러내 보여주는 것도 소홀히 하지 않는다.
_양용의 에스라성경대학원대학교 신약학 교수

〈ESV 성경 해설 주석〉은 깊이에서는 신학적이요, 통찰에서는 목회적이며, 영감에서는 말씀에 갈급한 모든 이들에게 열린 책이라고 할 수 있다. 서사적 구조와 시의적절한 비유적 서술은 누구라도 마음의 빗장을 해제하고, 침실의 머리맡에 두면서 읽어도 좋을 만큼 영혼의 위로를 주면서도, 말씀이 주는 은혜로 새벽녘까지 심령을 사로잡을 것으로 믿는다.
_오정현 사랑의교회 담임목사

〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 건강한 교회의 공통분모인 소그룹 활성화를 위하여 인도자의 영적 양식은 물론 그룹원들의 일상을 새로운 각도에서 조명하는 원리를 찾아주는 데 도움을 준다. 서로 마음이 통하는 반가운 친구처럼 손 가까이 두고 싶은 책으로 추천하고 싶다.
_오정호 새로남교회 담임목사, 제자훈련 목회자네트워크(CAL-NET) 이사장

〈ESV 성경 해설 주석〉은 성경 각 권을 주석함과 동시에 성경 전체를 관통하는 그리스도 중심의 구속사적 관점을 생생하게 적용함으로써 탁월함을 보인다. 설교자와 성경 연구자에게는 본문에 대한 알찬 주석을 제공한다는 차원에서 가장 이상적인 해설서로 적극 추천한다.
_윤철원 서울신학대학원 신약학 교수, 한국신약학회 회장

설교자들은 늘 신학적으로 탄탄하면서도 성경신학적인 주석서가 목말랐다. 학문적으로 치우쳐 부담되거나 석의가 부실한 가벼운 주석서들과는 달리 〈ESV 성경 해설 주석〉은 깊이 있는 주해와 적용에 이르기까지 여러 면에서 균형을 고루 갖춘 해설 주석서다. 한국 교회 강단을 풍성케 할 역작으로 기대된다.
_이규현 수영로교회 담임목사

이 주석은 무엇보다 개관, 개요, 주석이 명료하고 탁월하다. 포스트모던 시대에도 진지한 강해설교를 고민하는 모든 목회자들과 성경공부 인도자들에게 마음을 다하여 추천하고 싶다. 이 책을 손에 잡은 모든 이들은 손에 하늘의 보물을 잡은 감사를 느끼게 될 것이다.
_이동원 지구촌교회 원로목사, 지구촌 목회리더십센터 대표

〈ESV 성경 해설 주석〉은 연구와 통찰이 질서 있고 조화롭게 제공되고 있어, 본문을 보는 안목을 깊게 해 주고, 말씀을 받아들이는 마음을 곧추세우게 해 준다. 설교를 준비하는 목회자, 성경을 연구하는 신학생, 말씀으로 하나님을 만나려는 성도 모두에게 단비 같은 주석이다.
_이진섭 에스라성경대학원대학교 신약학 교수

〈ESV 성경 해설 주석〉은 구속사에 대한 거시적 시각과 각 구절에 대한 미시적 통찰, 학자들을 위한 학술적 깊이와 설교자들을 위한 주해적 풀이, 그리고 본문에 대한 탁월한 설명과 현장에 대한 감동적인 적용을 다 아우르고 있는 성경의 ‘끝장 주석’이라 할 만하다.
_전광식 고신대학교 신학과, 전 고신대학교 총장

〈ESV 성경 해설 주석〉은 처음부터 그 목적을 자기 스스로 경건에 이르도록 성장하기 위해서, 또 다른 사람들을 가르치기 위해서, 성경을 진지하게 연구하는 모든 사람들에게 도움을 주기 위해서라고 밝히고 있다. 주석도 은혜가 된다는 것을 새삼 확인할 것이다.
_정근두 울산교회 원로목사

〈ESV 성경 해설 주석〉은 한마디로 설교자를 위한 책이다. 헬라어나 히브리어에 능숙하지 않아도 친숙하게 성경 본문을 연구할 수 있다는 점에서 주변 목회자들에게 적극적으로 추천하고 싶다.
_정성욱 덴버신학대학원 조직신학 교수

〈ESV 성경 해설 주석〉 시리즈는 허기지고 목마른 영성의 시냇가에 심길 각종 푸르른 실과나무이자 물 댄 동산과도 같다. “좋은 주석은 두텁고 어렵지 않을까”라는 우려를 씻어주듯 이 시리즈 주석서는 적절한 분량으로 구성된 ‘착한 성경 해설서’라 불리는 데 손색이 없다.
_허주 아세아연합신학대학교 신약학 교수, 한국복음주의신약학회 회장

〈ESV 성경 해설 주석〉은 정확무오한 하나님의 말씀을 전하는 설교자와 전도자들에게 훌륭한 참고서다. 성경적으로 건전하고 신학적으로 충실할 뿐 아니라 목회 현장에 실질적인 도움이 된다.
_대니얼 에이킨 사우스이스턴침례신학교 총장

하나님은 그의 아들에 대해 아는 것으로 모든 열방을 축복하시려는 영원하고 세계적인 계획을 그의 말씀을 통해 드러내신다. 이 주석이 출간되어 교회들이 활용할 수 있게 된 것만으로 행복하고, 성경에 대한 명확한 해설로 말미암아 충실하게 이해할 수 있게 해 준 것은 열방에 대한 축복이다. 물이 바다를 덮음 같이 하나님의 영광에 대한 지식이 온 땅에 충만해지는데 이 주석이 사용되어지길 바란다.
_이언 추 목사, 싱가포르 케이포로드침례교회

〈ESV 성경 해설 주석〉은 탁월한 성경 해설과 깊이 있는 성경신학에 바탕한 보물 같은 주석이다. 수준 높은 학구적 자료를 찾는 독자들뿐만 아니라 읽기 쉽고 이해하기 쉽도록 잘 정리된 주석을 원하는 사람들에게도 적합하다. 목회자, 성경교사, 신학생들에게 이 귀한 주석이 큰 도움이 되고 믿을 수 있는 길잡이가 되리라 확신한다.
_데이비드 도커리 사우스이스턴침례신학교 석좌교수

대단한 주석! 성경을 배우는 모든 학생들에게 도움이 될 수 있도록 최고 수준의 학자들이 성경의 정수를 정리하여 접근성을 높여서 빠르게 참고하기에 이상적인 주석이다. 나 또한 설교 준비와 성경 연구에 자주 참고하고 있다.
_아지스 페르난도 스리랑카 YFC 교육이사

〈ESV 성경 해설 주석〉은 성경교사들의 기초 자료로서 활용성 높은 최고의 주석 중 하나다. 일반 독자들도 쉽게 이해할 수 있는 동시에 강해설교가들에게 충분한 배움을 제공한다. 이 주석 시리즈는 성경을 제대로 배우고자 하는 전 세계 신학생들에게도 표준 참고서가 될 것이다.
_필립 라이켄 휘튼칼리지 총장

추천의 글
〈ESV 성경 해설 주석〉에 대하여
약어표
역대기 서론
역대하 주석
역대하 1:1-9:31 개관
역대하 5:2-7:22 개관
역대하 8:1-9:31 개관
역대하 10:1-28:27 개관
역대상 29:1-36:23 개관
참고문헌
성경구절 찾아보기

책 속으로

역대기 저자는 후에 솔로몬의 궁궐 세부 사항(왕상 7:1-12)을 빼놓지만, 종종 “성전”과 “궁궐”을 함께 언급한다[대하 2:1, 12; 7:11; 8:1; 9:3-4, 11, 둘 다 히브리어 바이트(bayit), “집”을 번역한 말이다, 참고. 2:3-4]. 이 구절들은 궁궐에 대한 역대기 저자의 유일한 언급이며, 또 그것들은 여호와와 그분이 지명하신 통치자는 서로 별개이긴 하지만 연결되어 있음을 상기시키는 역할을 한다. 성전과 궁궐은 연대되어 있다. 여기에는 다윗에게 주어지고 솔로몬에게 반복된 이중적 약속이 성취되었다는 진술이, 그리고 아마도 다시금 성전과 궁궐이 나란히 있을 것이라는 메시아적 소망에 대한 또 다른 표현이 둘 다 있다.
∷ 41-42쪽, “역대하 2:1-18 주석” 중에서

하나님께서 다윗에게 하신 은혜로운 이중 약속(통치할 한 아들과 그 아들이 건축할 성전)에 대해 하나님을 찬양하는 것이 역대기 저자의 강조점이었다. 이 본문은 대부분 열왕기상 8:14-21과 일치하긴 하지만, 역대기 저자는 이미 여기 나오는 것과 비슷한 단어들을 사용한 바 있다(참고. 대상 17:1-15; 22:6-10; 28:2-10). 열왕기를 수정한 한 예는 5-6절에 나오는 확장된 문구이다. “내 이름을 둘 만한 집을 건축하기 위하여 이스라엘 모든 지파 가운데서 아무 성읍도 택하지 아니하였으며 ‘내 백성 이스라엘의 주권자가 될 사람을 아무도 택하지 아니하였더니 예루살렘을 택하여 내 이름을 거기 두고’ 또 다윗을 택하여 내 백성 이스라엘을 다스리게 하였노라.” 역대기 저자에게는 다윗을 택한 것과 성전 장소로 예루살렘을 택한 것이 둘 다 중요하다. 예루살렘이 계속해서 예배의 중심지라는 것이다.
∷ 85-86쪽, “역대하 6:1-7:3 주석” 중에서

전투 기사 자체는 하나님의 공급을 강조한다. 하나님은 임재하시고 인도하신다. 그것은 그분의 전투이기 때문이다(또한 대하 20:15에서도). 승리는 더 큰 군대(숫자에서나 자원에서나)에 달려 있는 것이 아니라 하나님의 행동에 달려 있다. 이것은 바사 제국에 비해 명백히 약한 상태에 있던 포로기 이후 공동체에 중요한 것이었다. 전쟁은 하나님의 것으로, 하나님의 방식으로 행하고 이겨야 한다는 것은 임신한 마리아가 부른 찬양 노래의 기초이며(눅 1:46-55), 부활의 승리는 늘 눈에 보이는 로마의 힘에 직면하고 있는 초대 기독교 교회에 확신에 찬 소망을 제공한다(롬 1:1-7). 바울은 사슬에 매여 있었지만, 그 전쟁이 영적 차원들을 지니고 있다는 것을 볼 수 있는 반면(엡 6:10-20; 골 2:15), 요한은 밧모섬에 갇혀 있었지만 다음과 같이 최후 의 승리를 예견한다.
∷ 184-185쪽, “역대하 13:1-14:1 응답” 중에서

어떤 집단에게 “내 아들들아”라고 부르는 것은 구약에서 여기에만 나오며 밀접한 협력자 관계를 반영한다. 히스기야는 그들에게 “[그의] 마음”에 있는 것에서 그와 함께 하라고 촉구하기 때문이다(참고. 대하 31:21). 무엇보다 이 임무는 하나님께서 주신 것이었다. “너희”는 “그 앞에 서서 수종들[도록]”(즉 이제 성전에서, 참고. 대상 15:2; 23:13, 다윗과의 연관, 또한 신 10:8; 18:1, 5) “여호와께서…택하[신]” 사람들이다.
∷ 378쪽, “역대하 29:1-36 주석” 중에서

역대기에 나오는 각 왕의 “공포”[콜(qol), 선포]는 성전과 성전 예배의 회복과 관련되어 있다. 두 개는 유다 왕의 손에 의한 것인 반면[요아스(대하 24:9), 히스기야(30:5)], 세 번째는 여기에서 이방인 통치자로부터 나온다. 한 이방인 통치자는 또한 솔로몬이 첫 번째 성전을 건축하기 시작할 때 격려하고 자원을 내어주었다(두로의 히람, 2:11-16). 하나님의 백성 외부에서 기여하는 것은 환영을 받는다. 아마 그것은 이방 나라들의 재물이 예루살렘으로 오는 것의 한 예로 여겨질 것이다(참고. 사 60:5, 11; 61:6; 슥 14:14).
∷ 486쪽, “역대하 36:22-23 주석” 중에서